Общаться, взаимодействовать; содержать в должном порядке; глубинная структура; источник воды, необходимой для жизни.
Название
Цзин (Колодец) : водяная скважина; общинный деревенский колодец; совместные ресурсы; глубинная структура; в должном порядке, регулярно; общаться с другими, общие потребности; вода жизни, внутренний источник. Иероглиф изображает девять полей с колодцем в центре.
Образный ряд
Меняют города, но не меняют колодец.
Ничего не утратишь, но ничего и не приобретешь.
Уйдешь и придешь, но колодец останется колодцем.
Если почти достанешь воду, но еще не хватает веревки, или если разобьешь бадью - несчастье.
Колодец - это одновременно место встречи, где люди общаются и помогают друг другу, а также источник воды, необходимой для жизни. Вы можете поступать, как вам заблагорассудится, можете изменить облик города, в котором живете, но потребности, выраженные в образе колодца, останутся теми же. Придете вы или уйдете - колодец и вода останутся неизменными. Но если вы позволите, чтобы вода по небрежности превратилась в грязь или ушла под землю, то лишитесь источника жизни. Символ колодца указывает на окончание истощения и ограничения. Он свидетельствует о свободном общении и взаимодействии между людьми. Оставайтесь там, где вы находитесь сейчас, и проясните ваши понятия о правильном и неправильном. Трудитесь ради общего блага. Колодец питает всех жаждущих и не истощается.
Внешний и Внутренний миры: Вода и Ветер (Дерево)
Постоянно отражая внешнюю опасность, вы достигаете внутренней основы, откуда исходит вода жизни.
Скрытая возможность :
Центр колодца содержит скрытую возможность превращения конфликтующих мнений в творческое противоречие.
Последовательность
Ограничение свыше необходимости превращается в свою противоположность. Осознание этого позволяет пользоваться колодцем.
Определение
Колодец означает взаимное проникновение.
Символ
Поток над деревом. Колодец.
Благородный человек трудится ради низших, воодушевляя их на взаимную поддержку.
Линии гексаграммы
Вначале шестерка
В колодце ил - им не воспользуешься.
При запущенном колодце не будет живности.
Время не пощадило этот колодец. От него больше нет пользы никому. Обойдите его стороной.
Девятка вторая
Вода в колодце падает. Просвечивают рыбы на дне.
Бадья же ветхая, и она течет.
Ваши силы восстанавливаются, но их еще недостаточно для активных поступков. Вы не можете зачерпнуть воду, не можете установить нормальное общение. Остается только ждать.
Девятка третья
Колодец очищен, но из него не пьют.
В этом скорбь моей души.
Ведь можно было бы черпать из него.
Если бы царь был просвещен, то все обрели бы благополучие.
Вы накопили достаточно сил, но не в состоянии помочь другим. Это вызывает печаль и огорчение. Если бы ваши таланты проявились, это могло бы стать благом для всех.
Шестерка четвертая
Колодец облицован черепицей.
Хулы не будет.
Это время для работы над собой, для самосовершенствования. Образно говоря, колодец полностью очищается, и вы готовы к действию.
Девятка пятая
Колодец чистый, как холодный ключ. Из него пьют.
Ваши знания и таланты - чистый, ясный источник. Пользуйтесь ими свободно на благо себе и окружающим.
Во всех культурах мира колодец служил символом, постоянного неисчерпаемого источника питания, который поддерживает жизнь.
Как и колодец, человеческая природа в основном одинакова во всем мире. Тем не менее, так же, как колодец может быть углублен для получения более чистой воды, мы можем обогатить нашу жизнь, глубоко погрузившись внутрь, коснуться нашей сущностной природы и достичь истинного источника духовного питания.
Остерегайтесь мелкого мышления. Как небольшое обучение, это может быть опасно. Образ скважины предполагает, что дальнейшее продвижение дает большую ясность. Будьте терпеливы и проникните в свои проблемы — и свою собственную природу — настолько глубоко, насколько сможете. Саморазвитие является ключом к достижению, нужно коснуться чистой воды. Если вы не опустите свое ведро в глубины, вы, вероятно, будете опустошены. Помните: при поиске большей глубины может потребоваться уменьшение скорости обычных операций. Незначительная небрежность в процессе удовлетворения потребностей может быть обречена на провал или даже опасна.
Толкование линий:
Строка 1 (нижняя строка)
Питье из грязной скважины приводит к некоторой беде. Ум легко запутывается, когда он озабочен мелочами или фантомными образами. Отбросьте источник. Живите своей жизнью полностью и глубоко погружайтесь — но не слишком быстро ныряйте, можно слишком быстро получить удар по голове. Глубокие попытки — пустая трата времени.
Вода в колодце чистая, но она не используется. Это иллюстрирует ситуацию человека, который обладает талантами, которые игнорируются. Другие начнут пренебрегать вами, если вы пренебрегаете тем, что лучше в себе. В то время, как эта ситуация не проработана, ничего существенного не может быть достигнуто, даже если не указывается ни од-на конкретная неудача.
Колодец чист, но не используется. Это позор, как заброшенный колодец, ваши не реализованные способности говорят – о вашей собственной неудовлетворенности и об ущербе другим. Если кто-то, обладающий высоком положении (или, возможно, самая высокая и самая лучшая часть вас) признает ваши способности — тогда вы можете сдвинуть направление и получить великолепную удачу.
Стены колодца в настоящее время выложены камнем, поэтому время опустить ведро еще не созрело. Бывают моменты, когда приоритет в жизни заключается в том, чтобы упорядочивать детали, заботиться об инфраструктуре и сохранять глубокие исследования. В это время более важно получить дисциплину в мелочах, чтобы вы могли получить прибыль от проделанного в будущем.
Колодец из чистой прохладной воды. Это хороший и честный персонаж, столь же чистый и освежающий, как родниковая вода. Эта линия указывает на прибыль, продвижение и успех; но вода еще не нарисована, поэтому потенциал не полностью реализован. Недостаточно иметь доступ к хорошей скважине. Чтобы это имело реальную ценность, вы должны выпить из колодца. Другими словами, вы должны идти своим путем. Вы можете требовать знания только через реальный опыт.
Строка 6 (верхняя строка)
Вы бежите от колодца без препятствий, потому что вы выросли. Высшая удача, у вас есть качества, необходимые для успеха. Подобно тому, как хорошо наполняется пресная вода, ваша открытость и щедрость приносят пользу всем, включая вас самих.
Хорошо, если вы протянете другим руку помощи, даже если у вас самого дела идут не вполне гладко. Впоследствии вы убедитесь, что такой образ действий очень выгоден. В данный период едва ли можно рассчитывать на признание ваших способностей и достижений начальством, что, конечно, малоприятно. Вы страстно желаете, чтобы обстоятельства изменились, но время сейчас не благоприятствует этому. Скромные желания могут исполниться и теперь, а вот крупные — нет. Как ни странно, нынешнее ваше финансовое положение не так плохо.
В предыдущей ситуации все иссякшие силы должны были быть вновь найдены. Но находить их в окружении было невозможно, ибо само окружение, сама ситуация характеризовалась истощением сил. Поэтому выход из предыдущей ситуации (т.е. то, что происходит на данной ситуации) может быть найден только в том случае, если поиски сил будут направлены внутрь для выхода из предыдущей ситуации. Он не должен никуда за ними отправляться, а должен искать их в себе.
Иными словами, это положение должно быть облечено в образ, который, с одной стороны — обладает лишь внутренней подвижностью. И авторы «Книги Перемен» нашли этот образ, когда говорили о колодце. Действительно, колодец не переносится с места на место, но в нем может пребывать и убывать вода, дающая жизнь. Вот почему здесь мы видим ситуацию, которая называется Колодец. Однако образ колодца таков, что в нем никогда нельзя быть уверенным в возможности приобретения тех сил, которые были утрачены в прошлом.
Имеется много разных обстоятельств, благодаря которым вода в колодце может быть или не быть, а если она и есть, то бывает непригодной для питья. Словом, далеко не всегда в нем может быть нужная вода. Далии, если даже колодец поле воды, иными словами, если человек находит в себе эти силы, то перед ним еще вопрос, как выявить вовне эти силы, говоря образно, как достать воды из колодца. Уже на само выявление сил в свою очередь нужны силы, иными словами, нужны веревка и бадья для того, чтобы зачерпнуть воды из колодца.
В этом образе для человека также могут быть затруднения. Поэтому назидательный текст говорит здесь следующее:
Колодец. Меняют города, но не меняют колодец. Ничего не утратишь, но ничего и не приобретешь. Уйдешь и придешь, но колодец останется колодцем. Если почти достанешь воду, но еще не хватает веревки, или если разобьешь бадью — несчастье.
Низшая первая позиция образно выражается в самом дне колодца. Дно покрыто илом, мягкость которого символизируется слабой чертой. Если в колодце нет ничего, кроме ила, а на первой позиции ни о чем другом говорить еще нельзя, то ясно, что такой колодец, — это старый, запущенный, высохший колодец. Но на этой позиции продолжается еще влияние предыдущего. У такого старого колодца не только нет людей, но и животные обходят его. Вот почему в тексте здесь сказано только:
В начале слабая черта. В колодце ил — им не прокормишься. При запущенном колодце не будет живописи.
На второй позиции колодец еще недостаточно глубок; если в нем и есть вода, то она упала настолько, что вряд ли ее можно зачерпнуть, если бы даже хватило веревки. Вода настолько мелка, что рыбы просвечивают сквозь нее. Так текст говорит о том, что силы, которые могут быть здесь восстановлены, еще недостаточно для того, чтобы предпринять действие при помощи их. Кроме того, и подготовка к проявлению этих сил здесь еще недостаточна, т.е. в этой подготовке слишком много от прежнего состояния, от состояния истощения. И это выражено в образе ветхой текущей бадьи. В тексте здесь сказано:
Сильная черта на втором месте. Вода в колодце падает. Просвечивают рыбы на дне. Бадья же ветхая, и она течет.
Если на третьей позиции сил уже накоплено столько, что их наличие можно выразить в образе очищенного колодца, то, постольку данная позиция является лишь переходной и поскольку человек, занимающий ее, не может привлечь к себе внимание других людей, постольку здесь говорится о том, что даже таким очищенным колодцем люди не пользуются. Само собою, тому, кто очищает колодец таким образом, т.е. тому, кто для себя накопил достаточное количество сил, но это количество еще недостаточно для помощи другим, тому это положение доставляет большое огорчение.
Действительно, ведь можно было бы воспользоваться его силами, но эти силы должны быть сначала еще выявлены. Если бы они были явны для всех, то, само собою, это могло бы привести к благополучию не только самого человека, но и его окружения. Однако здесь этой проявленности еще нет. Поэтому текст говорит здесь:
Сильная черта на третьем месте. Колодец очищен, но из него не пьют. В этом скорбь моей души. Ведь можно было бы черпать из него. Если бы царь был просвещен, то все обрели бы свое благополучие.
Но вот миновал кризис, и остается лишь то, что завоевано во время его. Силы собраны, образно говоря, колодец давно очищен окончательно. Следовательно, можно приступить к тому, чтобы при помощи этих сил оказывать содействие окружающим людям. Поэтому текст «Книги Перемен» здесь говорит лаконично следующее:
Слабая черта на четвертом месте. Колодец облицован черепицей. Хулы не будет.
На позиции максимального выявления характерных черт данной ситуации, т.е. на пятой позиции, мы находим простое констатирование факта:
Сильная черта на пятом месте. Колодец чист, как холодный ключ. Из него пьют.
Только на предыдущей позиции было достигнуто то, что является основной целью всей данной ситуации. Поэтому на шестой позиции процесс, несмотря на его тенденцию к угасанию, должен быть поддержан. Если колодец открыт и из него черпают воду, то надо следить хотя бы за тем, чтобы его не закрыли. При этом надо помнить, что образ колодца и его воды есть только образ, а речь идет, собственно говоря, о тех внутренних силах, которые человек должен был собрать в себе на данной ситуации для своего дальнейшего действия.
Поэтому здесь только образ колодца, в самом же тексте это расшифровывается как внутренняя правда, т.е. как сила истины, осознанной человеком. Поэтому текст говорит здесь:
Наверху слабая черта. Из колодца берут воду. Не закрывайте его. Владеющему правдой — изначальное счастье.
Гексаграмма Цзин, появившись в любовном раскладе И-цзин, не предвещает ничего плохого в любовных отношениях, как, впрочем, и хорошего. Но она указывает на приближение периода «последнего шанса», то есть времени, когда вы еще можете что-то изменить в судьбе, что-то такое, что потом не превратится в ком проблем и страданий. Говоря проще, сейчас вы в состоянии раскаяться, исправить ошибки, пока они не перешли в стадию расплаты, пока они не завязались в тугой узел кармы. Одним словом, гексаграмма Цзин указывает на наиболее благоприятный период, когда вы можете попросить прощение у любимого человека, если в чем-то виноваты перед ним, можете исправить ситуацию, если у вас есть свои «грешки», которые вы хотели бы загладить. Это период прощений и раскаяния.
Если гадание проводится с целью узнать, будет ли у вас будущее с тем или иным человеком, то гексаграмма Цзин отвечает – мало вероятно, поскольку вы еще сами не достаточно честны с собой. Поэтому, даже если между вами и вспыхнет настоящая любовь, то вы все сами испортите, так как не сможете ни просить прощения, ни прощать. Вам нужно измениться, иначе вы в очередной раз обожжетесь об огонь любви.
Если гадание проводится для человека, который уже имеет любовные отношения, то появление гексаграммы Цзин также может служить сигналом того, что ваш партнер что-то от вас скрывает, но хотел бы в этом признаться. Помогите ему в этом, дав понять, как вы его любите и цените. Но будьте осторожны, если внутри вы не готовы его простить, то лучше и не начинайте, иначе все закончится банальным скандалом, высказыванием взаимных претензий и в итоге ваша любовная связь разорвется.
В целом гексаграмма Цзин в любовном гадании – это шанс изменить то, что вас тревожит. Это шанс стать ближе друг к другу, проверить насколько вы, действительно честны, насколько глубока ваша любовь.
© Алексей Корнеев © Алексей Купрейчик
Большая часть трудностей осталась позади, но и впереди их еще немало. Действуйте неспеша, тщательно обдумывая и выверяя каждый шаг. Окружающие вряд ли помогут вам в этот период, силы надо искать в себе. Постарайтесь заниматься в первую очередь не тем, что вам нравится, а тем, что уже давно требует вашего внимания.
ваше желание
То, исполнится ваше желание или нет, главным образом зависит не от вас, а от другого человека. Не пытайтесь давить на него, терпеливо ждите нужного момента. Ваша поспешность в данном случае может все испортить.
Объяснение гексаграммы
полное объяснение 48-й гексаграммы → Цзин: Колодец
Объяснение каждой черты
объяснение черт гексаграммы снизу вверх
В предыдущей ситуации все иссякшие силы должны были быть вновь найдены. Но находить их в окружении было невозможно, ибо само окружение, сама ситуация характеризовалась истощением сил. Поэтому выход из предыдущей ситуации (т.е. то, что происходит на данной ситуации) может быть найден только в том случае, если поиски сил будут направлены внутрь для выхода из предыдущей ситуации. Он не должен никуда за ними отправляться, а должен искать их в себе. Иными словами, это положение должно быть облечено в образ, который, с одной стороны - обладает лишь внутренней подвижностью. И авторы "Книги Перемен" нашли этот образ, когда говорили о колодце. Действительно, колодец не переносится с места на место, но в нем может пребывать и убывать вода, дающая жизнь. Вот почему здесь мы видим ситуацию, которая называется Колодец. Однако образ колодца таков, что в нем никогда нельзя быть уверенным в возможности приобретения тех сил, которые были утрачены в прошлом. Имеется много разных обстоятельств, благодаря которым вода в колодце может быть или не быть, а если она и есть, то бывает непригодной для питья. Словом, далеко не всегда в нем может быть нужная вода. Далии, если даже колодец поле воды, иными словами, если человек находит в себе эти силы, то перед ним еще вопрос, как выявить вовне эти силы, говоря образно, как достать воды из колодца. Уже на само выявление сил в свою очередь нужны силы, иными словами, нужны веревка и бадья для того, чтобы зачерпнуть воды из колодца. В этом образе для человека также могут быть затруднения. Поэтому назидательный текст говорит здесь следующее: Колодец. Меняют города, но не меняют колодец. Ничего не утратишь, но ничего и не приобретешь. Уйдешь и придешь, но колодец останется колодцем. Если почти достанешь воду, но еще не хватает веревки, или если разобьешь бадью - несчастье.
Низшая первая позиция образно выражается в самом дне колодца. Дно покрыто илом, мягкость которого символизируется слабой чертой. Если в колодце нет ничего, кроме ила, а на первой позиции ни о чем другом говорить еще нельзя, то ясно, что такой колодец, - это старый, запущенный, высохший колодец. Но на этой позиции продолжается еще влияние предыдущего. У такого старого колодца не только нет людей, но и животные обходят его. Вот почему в тексте здесь сказано только: В начале слабая черта. В колодце ил - им не прокормишься. При запущенном колодце не будет живописи.
На второй позиции колодец еще недостаточно глубок; если в нем и есть вода, то она упала настолько, что вряд ли ее можно зачерпнуть, если бы даже хватило веревки. Вода настолько мелка, что рыбы просвечивают сквозь нее. Так текст говорит о том, что силы, которые могут быть здесь восстановлены, еще недостаточно для того, чтобы предпринять действие при помощи их. Кроме того, и подготовка к проявлению этих сил здесь еще недостаточна, т.е. в этой подготовке слишком много от прежнего состояния, от состояния истощения. И это выражено в образе ветхой текущей бадьи. В тексте здесь сказано: Сильная черта на втором месте. Вода в колодце падает. Просвечивают рыбы на дне. Бадья же ветхая, и она течет.
Если на третьей позиции сил уже накоплено столько, что их наличие можно выразить в образе очищенного колодца, то, постольку данная позиция является лишь переходной и поскольку человек, занимающий ее, не может привлечь к себе внимание других людей, постольку здесь говорится о том, что даже таким очищенным колодцем люди не пользуются. Само собою, тому, кто очищает колодец таким образом, т.е. тому, кто для себя накопил достаточное количество сил, но это количество еще недостаточно для помощи другим, тому это положение доставляет большое огорчение. Действительно, ведь можно было бы воспользоваться его силами, но эти силы должны быть сначала еще выявлены. Если бы они были явны для всех, то, само собою, это могло бы привести к благополучию не только самого человека, но и его окружения. Однако здесь этой проявленности еще нет. Поэтому текст говорит здесь: Сильная черта на третьем месте. Колодец очищен, но из него не пьют. В этом скорбь моей души. Ведь можно было бы черпать из него. Если бы царь был просвещен, то все обрели бы свое благополучие.
Но вот миновал кризис, и остается лишь то, что завоевано во время его. Силы собраны, образно говоря, колодец давно очищен окончательно. Следовательно, можно приступить к тому, чтобы при помощи этих сил оказывать содействие окружающим людям. Поэтому текст "Книги Перемен" здесь говорит лаконично следующее: Слабая черта на четвертом месте. Колодец облицован черепицей. Хулы не будет.
На позиции максимального выявления характерных черт данной ситуации, т.е. на пятой позиции, мы находим простое констатирование факта: Сильная черта на пятом месте. Колодец чист, как холодный ключ. Из него пьют.
Только на предыдущей позиции было достигнуто то, что является основной целью всей данной ситуации. Поэтому на шестой позиции процесс, несмотря на его тенденцию к угасанию, должен быть поддержан. Если колодец открыт и из него черпают воду, то надо следить хотя бы за тем, чтобы его не закрыли. При этом надо помнить, что образ колодца и его воды есть только образ, а речь идет, собственно говоря, о тех внутренних силах, которые человек должен был собрать в себе на данной ситуации для своего дальнейшего действия. Поэтому здесь только образ колодца, в самом же тексте это расшифровывается как внутренняя правда, т.е. как сила истины, осознанной человеком. Поэтому текст говорит здесь: Наверху слабая черта. Из колодца берут воду. Не закрывайте его. Владеющему правдой - изначальное счастье.