Ako čítať namaz? Príklad modlitby čítania pre začínajúcich mužov (text, foto, video). Ako čítať poludňajšiu modlitbu

Všetka chvála Alahovi.

Posol Alahov (mier a požehnanie Alaha s ním) opustil svoj dom v deň Juma (piatok) a vyliezol na minbar. Potom muazzin vyslovil Adhan a potom Prorok (mier a požehnanie Alaha s ním) začal svoju khutbah. Ak by existovala modlitba Sunny, ktorá by sa mala vykonať pred piatkovou modlitbou, potom by o tom povedal Prorok (mier a požehnanie Alaha s ním) a urobil by to sám. Počas doby Proroka (mier a požehnanie Alaha s ním) nebolo nič okrem adhanu pred khutbou.
Preto väčšina imámov súhlasí s tým, že neexistuje žiadna sunna, ktorá by sa mala vykonávať predtým Piatková modlitba, inak by tam mala byť správa o slovách alebo činoch Proroka (mier a požehnanie Alaha s ním), ale nič také nebolo odovzdané. Toto bol madhhab imáma Malika, Shafiho a väčšiny jeho spoločníkov a dobre známy názor madhhabu Ahmada.

Al Iraqi povedal:
"Nevidel som nič, čo by naznačovalo, že títo traja imámovia odporučili pred týmto (Jumah) vykonať modlitbu sunny."

Muhaddith Albani povedal:
„Z tohto dôvodu sa takzvaná sunna nespomína v Kitab al Umm imáma Shafiho, ani v knihe al Masail imáma Ahmada, ani v spisoch iných raných imámov. Preto hovorím: „Tí, ktorí vykonávajú túto modlitbu, nenasledujú Posla Alaha ani Imámov; naopak, napodobňujú neskorších učencov, ktorí sú im podobní v tom, že sú tiež imitátormi (prvých učencov) a nie mujtahidmi (učenci, ktorí sa sami rozhodujú). Je úžasné vidieť imitátora napodobňujúceho iného imitátora." (Ghaul al-Mubin, 60 374)

Okrem toho medzi prvým a druhým zvolaním k modlitbe by mal byť dostatok času na to, aby sa ľudia pripravili na modlitbu, ale nie čas na modlitbu dvoch rak'ah, ako sa to robí v niektorých krajinách a mešitách.
Čo sa týka vytvárania spoločnej dua za imámom, po modlitbe Shaykh ibn Uthaymeen odpovedal na túto otázku pre al-Fatawa, strana 368:
„Toto je inovácia, o ktorej nie je žiadna správa od Proroka (mier a požehnanie Alaha s ním) ani od jeho spoločníkov. Ľuďom je nariadené, aby si po modlitbe pamätali Alaha v súlade s učením Alahovho posla (mier a požehnanie Alaha s ním), a to by sa malo robiť nahlas, ako sa uvádza v hadíse Buchariho od Ibn Abbása (nech Alah buď s ním spokojný): "Ľudia zvýšili svoje hlasy v dhikr (spomienka na Alaha) po vykonaní predpísanej modlitby v čase Proroka (mier a požehnanie Alaha s ním)."

Čo sa týka vykonávania modlitby po Jumu'ah, Ibn al-Qayyum povedal v al-Zaad (1:440)

Keď Prorok (mier a požehnanie Alaha s ním) dokončil Jumu, vošiel do svojho domu a vykonal dve rak'ah Sunny a následne nariadil vykonať štyri rak'ah. Náš šejk Abul Abbas ibn Taymiyyah povedal: ak sa modlil v mešite, potom sa pomodlil 4 rakáty, ale ak doma, tak 2 rakáty. Hovorím, že sa to hovorí v mnohých hadísoch. Abu Dawud rozprával v Sunane (1130) od Ibn Umara, že keď sa modlil v mešite, modlil sa štyri, a keď sa modlil doma, modlil sa dve.

Pokiaľ ide o držanie ruky na tvári po dua, nie je to uvedené v žiadnom zo spoľahlivých hadísov; naopak, niektorí učenci tvrdili, že je to bidat (pozri Mujam al-Yuida, s. 227)

Nespáchajte tento bidat a nezúčastňujte sa ho. Odporúčame vám byť s ľuďmi, ktorí nasledujú sunnu.

Postup vykonávania namazu v štyroch madhhaboch (teologických a právnych školách) islamu má niekoľko menších rozdielov, prostredníctvom ktorých sa interpretuje, odhaľuje a vzájomne obohacuje celá paleta prorockého dedičstva. Vzhľadom na to, že na území Ruskej federácie a SNŠ, najrozšírenejší je madhhab imáma Nu'mána ibn Sabita Abu Hanifu, ako aj madhhab imáma Muhammada ibn Idris al-Shafi'i, podrobne rozoberieme len znaky spomínaných dvoch škôl. .

V rituálnej praxi sa moslimom odporúča nasledovať ktorýkoľvek madhhab, ale v ťažkej situácii môže ako výnimka konať podľa kánonov akéhokoľvek iného sunnitského madhhabu.

„Vykonajte povinnú modlitbu a plaťte zakát [povinnú charitu]. Držte sa Boha [požiadajte o pomoc iba Neho a spoliehajte sa na Neho, posilňujte sa uctievaním Ho a robením dobrých skutkov]. On je váš patrón...“ (pozri).

Pozor! Prečítajte si všetky články o modlitbe a problémoch s ňou súvisiacich v špeciálnej sekcii na našej webovej stránke.

"Naozaj je pre veriacich predpísané vykonávať modlitbu-namaz v presne stanovenom čase!" (cm).

Okrem týchto veršov si pripomeňme, že hadís, ktorý uvádza päť pilierov náboženskej praxe, spomína aj dennú modlitbu päťkrát denne.

Na vykonanie modlitby musia byť splnené tieto podmienky:

1. Osoba musí byť moslim;

2. Musí byť dospelý (deti sa musia začať učiť modliť sa od siedmich do desiatich rokov);

3. Musí mať rozum. Ľudia s mentálnym postihnutím sú úplne oslobodení od náboženskej praxe;

6. Oblečenie a miesto modlitby by malo byť;

8. Otočte svoju tvár smerom k Mekke, kde sa nachádza svätyňa abrahámskeho monoteizmu – Kaaba;

9. Musí existovať úmysel modliť sa (v akomkoľvek jazyku).

Poradie vykonávania rannej modlitby (Fajr)

čas vykonávanie rannej modlitby - od okamihu úsvitu až do začiatku východu slnka.

Ranná modlitba pozostáva z dvoch rak'ah sunny a dvoch rak'ah fard.

Dve rak'ah sunny

Na konci azanu sa čitateľ aj ten, kto to počul, vyslovia „salavat“ a zdvihnúc ruky na úroveň hrudníka sa obrátia k Všemohúcemu s modlitbou, ktorá sa tradične recituje po azane:

prepis:

„Allaahumma, Rabba haazihi dda’wati ttaammati wa ssalyayatil-kaaima. Eeti mukhammadanil-vasilyata val-fadyilya, wab'ashu makaaman mahmuudan elyazii va'adtakh, warzuknaa shafa'atahu yavmal-kyayame. Innakya laya tuhliful-mii’aad.“

للَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَ الصَّلاَةِ الْقَائِمَةِ

آتِ مُحَمَّدًا الْوَسيِلَةَ وَ الْفَضيِلَةَ وَ ابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْموُدًا الَّذِي وَعَدْتَهُ ،

وَ ارْزُقْنَا شَفَاعَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ .

preklad:

„Ó Alah, Pane tohto dokonalého volania a začínajúcej modlitby! Dajte prorokovi Mohamedovi „al-wasijlu“ a dôstojnosť. Dajte mu sľúbené vysoké postavenie. A pomôž nám využiť jeho príhovor v deň súdu. Veru, svoj sľub neporušíš!"

Po prečítaní azanu, ktorý oznamuje začiatok rannej modlitby, je tiež vhodné povedať nasledujúce du’a:

prepis:

"Allaahumma haaze ikbaalyu nahaarikya wa idbaaru laylikya wa asvaatu du'aatik, fagfirlii."

اَللَّهُمَّ هَذَا إِقْبَالُ نَهَارِكَ وَ إِدْباَرُ لَيْلِكَ

وَ أَصْوَاتُ دُعَاتِكَ فَاغْفِرْ لِي .

preklad:

„Ó Všemohúci! Toto je príchod Tvojho dňa, koniec Tvojej noci a hlasy tých, ktorí k Tebe volajú. Je mi to ľúto!"

Krok 2. Niyat

(zámer): "Mám v úmysle vykonať dve rak'ah rannej modlitby sunny, robím to úprimne pre dobro Všemohúceho."

Potom muži zdvihnú ruky na úroveň uší tak, aby sa palce dotýkali lalokov a ženy na úroveň ramien, vyslovia „takbir“: „Alláhu akbar“ („Alah je veľký“). Mužom je vhodné oddeliť prsty a ženám ich zavrieť. Potom si muži položia ruky na brucho tesne pod pupok pravá ruka doľava, obtočte malíček a palec pravej ruky okolo zápästia ľavej. Ženy si spustia ruky na hruď, pravú ruku položia na ľavé zápästie.

Pohľad ctiteľa smeruje k miestu, kde sklopí tvár pri poklone.

Krok 3

Potom sa číta súra al-Ikhlas:

prepis:

"Kul huwa laahu ahad." Allah ssomad. Lam yalid wa lam yulyad. Wa lam yakul-lyahu kufuvan ahad.“

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ . اَللَّهُ الصَّمَدُ . لَمْ يَلِدْ وَ لَمْ يوُلَدْ . وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ .

preklad:

„Povedz: „On, Alah, je jeden. Boh je večný. [Len On je ten, v ktorom budú všetci potrebovať do nekonečna.] On neporodil a nenarodil sa. A nikto sa Mu nevyrovná."

Krok 4

Osoba, ktorá sa modlí so slovami „Alláhu Akbar“ sa ukloní od pása. Zároveň si položí ruky na kolená dlaňami nadol. Predkloňte sa, narovnajte chrbát, držte hlavu na úrovni chrbta a pozerajte sa na chodidlá. Keď veriaci prijal túto pozíciu, hovorí:

prepis:

"Subhaana rabbiyal-'azim"(3 krát).

سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ

preklad:

"Chvála môjmu veľkému pánovi."

Krok 5

Uctievajúci sa vráti na svoje predchádzajúce miesto a vstane a hovorí:

prepis:

"Sami'a laahu li men hamidekh."

سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ

preklad:

« Všemohúci počuje toho, kto Ho chváli».

Narovnáva sa a hovorí:

prepis:

« Rabbanaa lakal-hamd».

رَبَّناَ لَكَ الْحَمْدُ

preklad:

« Náš Pane, chvála len Tebe».

Je možné (sunna) pridať aj nasledovné: „ Mil'as-samaavaati wa mil'al-ard, wa mil'a maa shi'te min shein ba'd».

مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَ مِلْءَ اْلأَرْضِ وَ مِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ

preklad:

« [Náš Pane, chvála len Tebe], ktorá napĺňa nebesia a zem a všetko, po čom túžiš».

Krok 6

Osoba, ktorá sa modlí so slovami „Alláhu Akbar“, sa zníži, aby sa poklonila k zemi. Väčšina Islamskí učenci (jumhur) povedali, že z hľadiska Sunny je najsprávnejším spôsobom, ako sa pokloniť k zemi, najprv znížiť kolená, potom ruky a potom tvár, vložiť ju medzi ruky a dotknúť sa nosa. a čelom k zemi (koberec).

V tomto prípade by špičky prstov na nohách nemali opustiť zem a smerovať k qible. Oči musia byť otvorené. Ženy tlačia hrudník na kolená a lakte na trup, pričom je vhodné, aby si zatvorili kolená a chodidlá.

Keď veriaci prijal túto pozíciu, hovorí:

prepis:

« Subhaana rabbiyal-a'lyaya“ (3 krát).

سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلىَ

preklad:

« Chvála môjmu Pánovi, ktorý je nad všetkými».

Krok 7

So slovami „Allahu Akbar“ uctievač zdvihne hlavu, potom ruky, narovná sa, posadí sa na ľavú nohu, ruky si položí na boky tak, aby sa končekmi prstov dotýkal kolien. Uctievač zostáva v tejto polohe nejaký čas. Treba si uvedomiť, že podľa Hanafiovcov vo všetkých polohách sedenia pri vykonávaní modlitby majú ženy sedieť so spojenými stehnami a oboma nohami smerujúcimi doprava. Ale to nie je zásadné.

Potom znova, so slovami „Alláhu Akbar“, uctievač sa zníži, aby urobil druhú poklonu a zopakuje to, čo povedal počas prvej.

Krok 8

Veriaci zodvihne najprv hlavu, potom ruky a potom kolená, postaví sa a povie „Alláhu Akbar“ a zaujme svoju pôvodnú pozíciu.

Týmto končí prvý rakyaat a začína druhý.

V druhom rakyaate sa „as-Sana“ a „a’uzu bil-lyahi minash-shaytoni rrajim“ nečítajú. Uctievač začína okamžite s „bismil-lahi rrahmani rrahim“ a robí všetko rovnakým spôsobom ako v prvom rakyaate, až do druhého úklonu k zemi.

Krok 9

Keď uctievajúci vstane z druhej poklony, opäť si sadne na ľavú nohu a číta „tašahhud“.

Hanafis (voľne si položia ruky na boky bez toho, aby zavreli prsty):

prepis:

« At-tahiyayatu lil-lyahi vas-salavaatu wat-toyibaat,

As-salayamu ‘alaikya ayukhan-nabiyu wa rahmatul-laahi wa barakayatukh,

Ashkhadu allaya ilyayahe illya llaahu wa ashkhadu anna muhammadan ‘abduhu wa rasuulyukh.

اَلتَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَ الصَّلَوَاتُ وَ الطَّيِّباَتُ

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيـُّهَا النَّبِيُّ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ

اَلسَّلاَمُ عَلَيْناَ وَ عَلىَ عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ

أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ

preklad:

« Pozdravy, modlitby a všetky dobré skutky patria len Všemohúcemu.

Pokoj s tebou, ó, Prorok, Božie milosrdenstvo a Jeho požehnanie.

Pokoj s nami a zbožnými služobníkmi Všemohúceho.

Svedčím o tom, že niet boha okrem Alaha a svedčím o tom, že Mohamed je Jeho služobník a Posol.”

Pri vyslovovaní slov „la ilahe“ sa odporúča zdvihnúť ukazovák pravej ruky nahor a pri vyslovení „illa llaahu“ ho znížiť.

Šafiovci (majú ľavá ruka voľne, bez oddeľovania prstov, ale zovretie pravej ruky v päsť a uvoľnenie palca a ukazováka; v tomto prípade palec v ohnutej polohe prilieha k ruke):

prepis:

« At-tahiyayatul-mubaarakayatus-salavaatu ttoyibaatu lil-layah,

As-salayamu ‘alaikya ayukhan-nabiyu wa rahmatul-laahi wa barakayatuh,

As-salayamu ‘alyainaa wa ‘alaya ‘ibaadil-lyahi ssaalihiin,

Ashhadu allaya ilyayahe illya llaahu wa ashhadu anna muhammadan rasuulul-laah."

اَلتَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّـيِّـبَاتُ لِلَّهِ ،

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيـُّهَا النَّبِيُّ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتـُهُ ،

اَلسَّلاَمُ عَلَيْـنَا وَ عَلىَ عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ ،

أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ .

Pri vyslovovaní slov „illa-laahu“ sa zdvihne ukazovák pravej ruky bez ďalších pohybov (zatiaľ čo pohľad modliaceho sa možno obrátiť na tento prst) a spustený.

Krok 10

Po prečítaní „tashahhud“ uctievač bez toho, aby zmenil svoju pozíciu, hovorí „salavat“:

prepis:

« Allahumma sally ‘alaya sayidinaa muhammadin wa ‘alaaya eeli sayidinaa muhammad,

Kyama sallayte ‘alaya sayidinaa ibraakhim va ‘alaya eeli sayidinaa ibraakhim,

Wa baarik ‘alaya sayidinaa Muhammadin wa ‘alaya eeli sayidinaa Muhammad,

Kamaa baarakte ‘alaya sayidinaa ibraakhima va ‘alaya eeli sayidinaa ibraakhima fil-’aalamiin, innekya hamiidun majiid» .

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلىَ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ وَ عَلىَ آلِ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ

كَماَ صَلَّيْتَ عَلىَ سَيِّدِناَ إِبْرَاهِيمَ وَ عَلىَ آلِ سَيِّدِناَ إِبْرَاهِيمَ

وَ باَرِكْ عَلىَ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ وَ عَلىَ آلِ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ

كَماَ باَرَكْتَ عَلىَ سَيِّدِناَ إِبْرَاهِيمَ وَ عَلىَ آلِ سَيِّدِناَ إِبْرَاهِيمَ فِي الْعاَلَمِينَ

إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

preklad:

« Ó Alah! Požehnaj Mohameda a jeho rodinu, ako si požehnal Ibrahima (Abraháma) a jeho rodinu.

A zošli požehnanie na Mohameda a jeho rodinu, rovnako ako si zoslal požehnanie na Ibrahima (Abraháma) a jeho rodinu vo všetkých svetoch.

Veru, ty si chválený, oslávený."

Krok 11

Po prečítaní salavatu je vhodné obrátiť sa k Pánovi s modlitbou (du'a). Teológovia Hanafi madhhabu tvrdia, že iba forma modlitby, ktorá je spomenutá v Svätý Korán alebo v Sunne proroka Mohameda (mier a požehnanie Božie s ním). Ďalšia časť islamských teológov povoľuje použitie akejkoľvek formy du'a. Názor učencov je zároveň jednotný, že text du‘a používaný v modlitbe by mal byť len na arabčina. Táto modlitba-du'a sa číta bez zdvihnutia rúk.

Uveďme zoznam možné formy prosby (du'a):

prepis:

« Rabbanaa eetina fid-dunyaya hasanatan wa fil-aakhyrati hasanatan wa kynaa ‘azaaban-naar».

رَبَّناَ آتِناَ فِي الدُّنـْياَ حَسَنَةً وَ فِي الأَخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِناَ عَذَابَ النَّارِ

preklad:

« Náš Pane! Daj nám dobré veci v tomto a budúcom živote, ochraňuj nás pred pekelnými mukami».

prepis:

« Allahumma innii zolyamtu nafsia zulmen kyasiira, va innahu laya yagfiru zzunuube illya ent. Fagfirlii magfiraten min ‘indik, warhamnia, innakya entel-gafuurur-rahiim».

اَللَّهُمَّ إِنيِّ ظَلَمْتُ نـَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا

وَ إِنـَّهُ لاَ يَغـْفِرُ الذُّنوُبَ إِلاَّ أَنـْتَ

فَاغْـفِرْ لِي مَغـْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ

وَ ارْحَمْنِي إِنـَّكَ أَنـْتَ الْغـَفوُرُ الرَّحِيمُ

preklad:

« Ó, Všemohúci! Veru, opakovane som voči sebe konal nespravodlivo [páchaním hriechov] a nikto okrem Teba hriechy neodpúšťa. Odpusť mi svojím odpustením! Zmiluj sa nado mnou! Veru, Ty si Odpúšťajúci, Milosrdný».

prepis:

« Allahumma innii a'uuzu bikya min 'azaabi jahannam, wa min 'azaabil-kabr, wa min fitnatil-makhyaya wal-mamaat, wa min sharri fitnatil-myasihid-dajaal».

اَللَّهُمَّ إِنيِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ

وَ مِنْ عَذَابِ الْقـَبْرِ وَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا

وَ الْمَمَاتِ وَ مِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ .

preklad:

« Ó, Všemohúci! Naozaj Ťa prosím o ochranu pred pekelnými mukami, mukami v posmrtnom živote, pred pokušeniami života a smrti a pred pokušením Antikrista».

Krok 12

Potom osoba, ktorá sa modlí so slovami pozdravu „as-salayamu 'alaikum wa rahmatul-laah“ („mier a požehnanie Alaha s vami“), otočí hlavu najprv na pravú stranu, pozrie sa na rameno a potom , opakujúc slová pozdravu doľava. Toto končia dve rak'ah modlitby sunny.

Krok 13

1) „Astagfirullaa, astagfirullaa, astagfirullaa.“

أَسْـتَـغـْفِرُ اللَّه أَسْتَغْفِرُ اللَّه أَسْـتَـغـْفِرُ اللَّهَ

preklad:

« Odpusť mi, Pane. Odpusť mi, Pane. Odpusť mi, Pane».

2) Uctievač zdvihne ruky na úroveň hrudníka a povie: „ Allahumma ente ssalyayam va minkya ssalyayam, tabaarakte yaa zal-jalyali wal-ikraam. Allahumma a‘innii‘ala zikrika wa shukrika wa husni ‘ibaadatik».

اَللَّهُمَّ أَنـْتَ السَّلاَمُ وَ مِنْكَ السَّلاَمُ

تَـبَارَكْتَ ياَ ذَا الْجَـلاَلِ وَ الإِكْرَامِ

اللَّهُمَّ أَعِنيِّ عَلىَ ذِكْرِكَ وَ شُكْرِكَ وَ حُسْنِ عِباَدَتـِكَ

preklad:

« Ó Alah, Ty si mier a bezpečnosť a len od Teba pochádza mier a bezpečnosť. Daj nám požehnanie (to znamená prijmi modlitbu, ktorú sme vykonali). Ó, Ten, ktorý vlastníš veľkosť a štedrosť, ó Allah, pomôž mi, aby som na Teba dôstojne spomínal, dôstojne Ti ďakoval a uctieval Ťa tým najlepším spôsobom.».

Potom spustí ruky, dlaňami si prechádza po tvári.

Je potrebné poznamenať, že počas vykonávania dvoch rakyaatov sunny rannej modlitby sa všetky modlitebné vzorce vyslovujú potichu.

Dva rak'ahovia fard

Krok 1. Iqamat

Krok 2. Niyat

Potom sa vykonajú všetky vyššie opísané kroky pri vysvetľovaní dvoch rakyatov sunny.

Výnimkou je, že súra al-Fatiha a súra recitované po nej sa tu recitujú nahlas. Ak sa človek modlí sám, môže ju čítať nahlas aj potichu, ale lepšie je čítať ju nahlas. Ak je imám v modlitbe, potom je povinné to prečítať nahlas. Slová „a‘uuzu bil-lyahi minash-shaytooni rrajiim. Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim“ sa vyslovujú potichu.

Dokončenie. Na konci modlitby je vhodné vykonať „tasbihat“.

Tasbihat (oslavuje Pána)

Prorok Mohamed (mier a požehnanie Alaha s ním) povedal: „Ktokoľvek po modlitbe povie „subhaanal-laah“ 33-krát, „al-hamdu lil-layah“ 33-krát a „Allahu akbar“ 33-krát, čo znamená číslo 99, ktoré sa rovná počtu Pánových mien, a potom pridá k stovke a povie: „Laya ilyayahe illya llaahu wahdahu la sharikya lyah, lyahul-mulku wa lyahul-hamdu, yukhyi wa yumiitu wa huva ' alaya kulli shayin kadiir“, budú mu odpustené [malé] chyby, aj keď sa ich počet rovná množstvu morskej peny.“

Vykonávanie „tasbihat“ patrí do kategórie žiaducich akcií (sunna).

sekvencia Tasbihat

1. Prečítajte si verš „al-Kursi“:

prepis:

« A'uuzu bil-lyahi minash-shaytooni rrajiim. Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim. Allahu Laya ilyahya illya huwal-hayyul-kayuum, Laya ta'huzuhu sinatuv-walya naum, lyahuu maa fis-samaavaati wa maa fil-ard, muži zal-lyazi yashfya'u 'indahu illya'ahiya bi izinamu maa halfahum wa laya yuhiituune bi sheyim-min 'ilmihi illya bi maa shaa', wasi'a kursiyuhu ssamaavaati val-ard, wa laya yauuduhu hifzukhumaa wa huval-'aliyul-'azim».

أَعوُذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّـيْطَانِ الرَّجِيمِ . بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ .

اَللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ لاَ تَـأْخُذُهُ سِنَةٌ وَ لاَ نَوْمٌ لَهُ ماَ فِي السَّماَوَاتِ وَ ماَ فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ ماَ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ ماَ خَلْفَهُمْ وَ لاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِماَ شَآءَ وَسِعَ كُرْسِـيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضَ وَ لاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَ هُوَ الْعَلِيُّ العَظِيمُ

preklad:

„Hľadám útočisko u Alaha pred prekliatym Satanom. V mene Boha, ktorého milosrdenstvo je večné a neobmedzené. Alah... Niet boha okrem Neho, večne Živého, Existujúceho. Nezastihne ho ani spánok, ani spánok. Jemu patrí všetko, čo je v nebi a všetko, čo je na Zemi. Kto sa bude pred Ním prihovárať, ak nie podľa Jeho vôle? Vie, čo bolo a čo bude. Nikto nie je schopný pochopiť ani len čiastočku Jeho poznania, iba ak z Jeho vôle. Nebo a Zem objímajú Jeho Trón , a neobťažuje Ho starostlivosťou o nich. On je Najvyšší, Veľký!“ .

Prorok Mohamed (mier a požehnanie Alaha s ním) povedal:

« Kto si prečíta verš „al-Kursi“ po modlitbe (namaz), bude pod ochranou Pána až do ďalšej modlitby» ;

« Každý, kto si po modlitbe prečíta verš al-Kursi, nič mu nezabráni [ak náhle nečakane zomrie] vstúpiť do raja» .

2. Tasbih.

Potom uctievajúc prstami na svojich prstoch alebo na ruženci povie 33-krát:

"Subhaanal-laah" سُبْحَانَ اللَّهِ - "Chvála Alahovi";

"Al-hamdu lil-layah" الْحَمْدُ لِلَّهِ - „Skutočná chvála patrí len Alahovi“;

"Allaahu Akbar" الله أَكْبَرُ - "Alah je nad všetkým."

Potom sa vysloví toto du'a:

prepis:

« Lya ilyayakhe illa llaahu wahdahu laya shariikya lyah, lyahul-mulku wa lyahul-hamd, yukhyi va yumiitu wa huva ‘alaya kulli shayin kadiir, va ilyaykhil-masyir».

لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ

لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ يُحِْي وَ يُمِيتُ

وَ هُوَ عَلىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَ إِلَيْهِ الْمَصِيـرُ

preklad:

« Niet boha okrem jedného Boha. Nemá partnera. Všetka moc a chvála patrí Jemu. Dáva život a zabíja. Jeho sily a možnosti sú neobmedzené a vracajú sa k Nemu».

Po ranných a večerných modlitbách sa tiež odporúča povedať nasledujúce sedemkrát:

prepis:

« Allahumma ajirni minan-naar».

اَللَّهُمَّ أَجِرْنِي مِنَ النَّارِ

preklad:

« Ó Alah, odstráň ma z pekla».

Potom sa modliaca osoba obráti na Všemohúceho v akomkoľvek jazyku a požiada Ho o všetko najlepšie v tomto a budúcom svete pre seba, svojich blízkych a všetkých veriacich.

Kedy robiť tasbihat

V súlade so Sunnou Proroka (mier a požehnanie Všemohúceho s ním), tasbih (tasbihat) sa môže vykonávať hneď po farde, ako aj po sunne rakyats vykonanom po fard rakyats. Neexistuje žiadny priamy, spoľahlivý a jednoznačný príbeh o tejto záležitosti, ale spoľahlivé hadísy popisujúce činy Proroka vedú k tomuto záveru: „Ak človek vykonáva sunny rakyaats v mešite, potom po nich vykonáva „tasbihat“; ak je to doma, potom sa „tasbihat“ vyslovuje po fard rakyaats.

Šafijskí teológovia kládli väčší dôraz na vyslovenie „tasbihat“ bezprostredne po fard rak'ats (takto pozorovali rozdelenie medzi fard a sunnah rak'ats, spomínané v hadíse z Mu'awiya) a učenci z Hanafi madhhab - po fardových, ak sa po nich uctievajúci nezhromaždí, vykonajte sunny rakyaat a - po sunne rakyaat, ak ich vykoná hneď po fardoch (v požadovanom poradí, presun na iné miesto v modlitebni, a tým , pozorujúc oddelenie medzi fard a sunna rakyaats spomínané v hadísoch), čím sa dokončí ďalšia povinná modlitba

Zároveň je vhodné robiť to, čo robí imám mešity, v ktorej človek vykonáva ďalšiu povinnú modlitbu. To podporí jednotu a spoločenstvo medzi zborom a bude to tiež v súlade so slovami proroka Mohameda: „Imám je prítomný, aby ho [ostatní] nasledovali.

Du'a "Qunut" v rannej modlitbe

Islamskí teológovia vyjadrujú rôzne názory na čítanie Qunut du'a v rannej modlitbe.

Teológovia madhhabu Shafi'i a množstvo ďalších učencov sa zhodujú v tom, že čítanie tohto du'a pri rannej modlitbe je sunna (žiaduca činnosť).

Za ich hlavný argument sa považuje hadís citovaný v súbore hadísov imáma al-Hakima, že prorok Mohamed (mier a požehnanie Alaha s ním) po tom, čo sa poklonil od pása v druhej rak'ah rannej modlitby, zdvihol jeho ruky (ako sa to zvyčajne robí pri čítaní modlitby du'a) sa obrátili k Bohu s modlitbou: „Allaahumma-khdinaa fii men hadeit, wa 'aafinaa fii men 'aafeit, wa tawallanaa fii men tawallait...“ Imám al -Hakim, citujúc tento hadís, poukázal na jeho pravosť.

Teológovia madhhabu Hanafi a učenci, ktorí zdieľajú ich názor, veria, že nie je potrebné čítať túto du’a počas rannej modlitby. Svoj názor argumentujú skutočnosťou, že vyššie uvedený hadís má nedostatočný stupeň spoľahlivosti: v reťazci ľudí, ktorí ho preniesli, pomenovali ‘Abdullah ibn Sa’id al-Maqbari, o ktorého slovách mnohí učenci muhaddith pochybovali. Hanafis tiež spomínajú slová Ibn Mas'uda, že „Prorok čítal du'a Qunut v rannej modlitbe iba jeden mesiac, potom to prestal robiť“.

Bez toho, aby som zachádzal do hlbokých kanonických detailov, poznamenávam, že menšie rozdiely v názoroch na túto otázku nie sú predmetom sporov a nezhôd medzi islamskými teológmi, ale poukazujú na rozdiely v kritériách, ktoré stanovili autoritatívni učenci ako základ pre teologickú analýzu Sunny. proroka Mohameda (nech ho Boh žehná a víta). Vedci zo školy Shafi'i v tejto veci venovali väčšiu pozornosť maximálnej aplikácii Sunny a teológom Hanafi - stupňu spoľahlivosti citovaných hadísov a svedectiev spoločníkov. Obidva prístupy sú platné. My, ktorí rešpektujeme autoritu veľkých vedcov, sa musíme pridŕžať názoru teológov madhhabu, ktorý sledujeme v našej každodennej náboženskej praxi.

Šafiovci, ktorí stanovujú, že je vhodné čítať Qunut du'a v rannej modlitbe, to robia v nasledujúcom poradí.

Keď uctievač vstane z úklonu v druhej rak’ah, pred poklonením sa k zemi sa prečíta nasledujúca du’a:

prepis:

« Allahumma-khdinaa fii-man hadate, va 'aafinaa fii-man 'aafate, va tavallyanaa fii-men tavallayit, va baariq lyanaa fii-maa a'toit, va kynaa sharra maa kadait, fa innakya takyalakdoy, wa laya' innehu laya yazillu muž waalait, wa laya ya'izzu muž 'aadeit, tabaarakte rabbenee va ta'alait, fa lakal-hamdu 'alaya maa kadait, nastagfirukya va natuubu ilaik. Wa salli, Allahumma ‘alaya sayidinaa Muhammad, an-nabiyil-ummiy, wa ‘alaya elihi wa sahbihi wa sallim».

اَللَّهُمَّ اهْدِناَ فِيمَنْ هَدَيْتَ . وَ عاَفِناَ فِيمَنْ عاَفَيْتَ .

وَ تَوَلَّناَ فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ . وَ باَرِكْ لَناَ فِيماَ أَعْطَيْتَ .

وَ قِناَ شَرَّ ماَ قَضَيْتَ . فَإِنـَّكَ تَقْضِي وَ لاَ يُقْضَى عَلَيْكَ .

وَ إِنـَّهُ لاَ يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ . وَ لاَ يَعِزُّ مَنْ عاَدَيْتَ .

تَباَرَكْتَ رَبَّناَ وَ تَعاَلَيْتَ . فَلَكَ الْحَمْدُ عَلىَ ماَ قَضَيْتَ . نَسْتـَغـْفِرُكَ وَنَتـُوبُ إِلَيْكَ .

وَ صَلِّ اَللَّهُمَّ عَلىَ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ اَلنَّبِيِّ الأُمِّيِّ وَ عَلىَ آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَ سَلِّمْ .

preklad:

« Ó Pane! Veď nás na správnu cestu medzi tých, ktorých si nasmeroval. Odstráň nás od ťažkostí [nešťastí, chorôb] medzi tými, ktorých si zbavil problémov, [ktorým si dal blahobyt, uzdravenie]. Zaraď nás medzi tých, ktorých záležitosti riadiš Ty, ktorých ochranu máš pod kontrolou. Daj nám požehnanie [barakat] vo všetkom, čo si nám dal. Chráň nás pred zlom, ktoré určuješ Ty. Ty si Rozhodca a nikto nemôže vládnuť proti Tebe. Veru, ten, koho podporuješ, nebude opovrhnutý. A ten, ku ktorému si nepriateľský, nebude silný. Veľká je Tvoja dobrota a dobrota, Ty si nad všetkým, čo Ti nezodpovedá. Chvála a vďačnosť Ti za všetko, čo Ti určuje. Prosíme Ťa o odpustenie a pokánie pred Tebou. Požehnaj, Pane, a pozdravuj proroka Mohameda, jeho rodinu a jeho spoločníkov».

Keď čítate túto modlitbu-du’a, ruky sú zdvihnuté na úroveň hrudníka a dlane smerujú k nebu. Po prečítaní du'a sa modliaci človek bez toho, aby si šúchal tvár dlaňami, poklonil k zemi a dokončil modlitbu v ako obvykle.

Ak sa ranná modlitba vykonáva ako súčasť komunity jama‘at (to znamená, že sa jej zúčastňujú dvaja alebo viacerí ľudia), imám prečíta du‘a „Qunut“ nahlas. Tí, ktorí stoja za ním, hovoria „amin“ počas každej pauzy imáma až do slov „fa innakya takdy“. Počnúc týmito slovami, tí, ktorí stoja za imámom, nehovoria „amin“, ale vyslovujú zvyšok du’a za ním potichu alebo povedia „ashhad“ (“ svedčím»).

Du'a "Qunut" sa tiež číta v modlitbe "Vitr" a môže sa použiť počas akejkoľvek modlitby počas obdobia nešťastia a problémov. Pokiaľ ide o posledné dve ustanovenia, medzi teológmi nie sú žiadne významné nezhody.

Môže sunna rannej modlitby

konať po fard

K takémuto prípadu dochádza, keď osoba, ktorá išla do mešity vykonať rannú modlitbu, pri vstupe do mešity vidí, že už boli splnené dva fard rakyaaty. Čo by mal urobiť: okamžite sa pripojiť ku všetkým a vykonať dve rak'ah sunny neskôr, alebo sa pokúsiť stihnúť vykonať dve rak'ah sunny predtým, ako imám a tí, ktorí sa modlia za ním, dokončia fardovú modlitbu pozdravom?

Vedci zo Shafi'i veria, že človek sa môže pripojiť k tým, ktorí sa modlia a vykonať s nimi dve rak'ah fard. Na konci fardu oneskorenec predvedie dve rak'ah sunny. Zákaz vykonávať modlitby po rannej modlitbe a kým slnko nevystúpi do výšky oštepu (20–40 minút), stanovený v Sunne proroka, sa vzťahuje na všetky dodatočné modlitby, okrem tých, ktoré majú kanonické ospravedlnenie (napríklad modlitba pozdravu mešity alebo obnovená modlitebná povinnosť).

Hanafi teológovia považujú zákaz modliť sa v určitých časových obdobiach, špecifikovaných v spoľahlivej Sunne proroka, za absolútny. Preto sa hovorí, že ten, kto príde neskoro do mešity na rannú modlitbu, najprv vykoná dve rak’ah rannej modlitby sunny a potom sa pridá k tým, ktorí vykonávajú fard. Ak sa nestihne pripojiť k veriacim skôr, ako imám vysloví pozdrav na pravú stranu, potom si urobí prd sám.

Oba názory sú podložené spoľahlivou Sunnou proroka Mohameda (mier a požehnanie Alaha s ním). Použiteľné v súlade s tým, ktorý madhhab dodržiava modliaca sa osoba.

Poludňajšia modlitba (Zuhr)

čas dokončenie - od okamihu, keď slnko prejde zenitom, kým sa tieň objektu nestane dlhším ako on sám. Je potrebné vziať do úvahy, že za referenčný bod sa berie tieň, ktorý mal objekt, keď bolo slnko v zenite.

Poludňajšia modlitba pozostáva zo 6 rak'ah sunny a 4 rak'ah fard. Poradie ich implementácie je nasledovné: 4 rakyaats sunny, 4 rakyaats farda a 2 rakyaats sunny.

4 rak'yaty sunny

Krok 2. Niyat(zámer): "Mám v úmysle vykonať štyri rak'ah sunny poludňajšej modlitby, robím to úprimne pre dobro Všemohúceho."

Postupnosť vykonávania prvých dvoch rak'ah sunny modlitby Zuhr je podobná poradiu vykonávania dvoch rak'ah modlitby Fajr v krokoch 2-9.

Potom, po prečítaní „tashahhud“ (bez toho, aby povedal „salawat“, ako počas modlitby Fajr), uctievač vykoná tretí a štvrtý rak’ah, ktoré sú podobné prvému a druhému rak’ah. Medzi tretím a štvrtým „tashahhud“ sa nečíta, pretože sa vyslovuje po každých dvoch rak'ah.

Keď uctievač vstane z druhého pokľaknutia štvrtého rakyaat, posadí sa a prečíta „tashahhud“.

Po prečítaní, bez toho, aby zmenil svoju pozíciu, veriaci povie „salavat“.

Ďalšie poradie zodpovedá odsekom. 10–13, uvedené v opise rannej modlitby.

Tým sa uzatvárajú štyri rakyaaty sunny.

Treba poznamenať, že počas štyroch rakyaatov sunny poludňajšej modlitby sa všetky modlitebné formulky vyslovujú potichu.

4 rakyaat fard

Krok 2. Niyat(zámer): "Mám v úmysle vykonať štyri rak'ah poludňajšej modlitby, robím to úprimne pre dobro Všemohúceho."

Štyri rak'ah fard sa vykonávajú v prísnom súlade s poradím vykonávania štyroch rak'ah sunny opísaných vyššie. Jedinou výnimkou je, že krátke súry alebo verše po súre „al-Fatiha“ v tretej a štvrtej rak’ah sa nečítajú.

2 rak'ah sunny

Krok 1. Niyat(zámer): "Mám v úmysle vykonať dve rak'ah sunny poludňajšej modlitby, robím to úprimne pre dobro Všemohúceho."

Potom uctievač vykoná všetko v rovnakom poradí, ako bolo opísané pri vysvetľovaní dvoch rakyaat sunny rannej modlitby (Fajr).

Po dokončení dvoch rak'ah sunny a tým aj celej poludňajšej modlitby (Zuhr), zatiaľ čo budete pokračovať v sedení, najlepšie v súlade so Sunnou proroka (mier a požehnanie Alaha s ním), vykonajte „tasbihat“.

Popoludňajšia modlitba („Asr)

čas jeho dokončenie začína od okamihu, keď sa tieň objektu stane dlhším ako on sám. Je potrebné vziať do úvahy, že tieň, ktorý bol prítomný, keď bolo slnko za zenitom, sa neberie do úvahy. Čas na túto modlitbu končí západom slnka.

Popoludňajšia modlitba pozostáva zo štyroch rak'ah fard.

4 rakyaat fard

Krok 1. Azan.

Krok 3. Niyat(zámer): "Mám v úmysle vykonať štyri rak'ah z fard popoludňajšej modlitby, robím to úprimne pre dobro Všemohúceho."

Poradie vykonávania štyroch rak'ah fard modlitby 'Asr zodpovedá poradiu vykonávania štyroch rak'atov fard poludňajšej modlitby (Zuhr).

Po modlitbe je vhodné vykonať „tasbihat“, nezabúdajúc na jeho dôležitosť.

Večerná modlitba (Maghreb)

Čas začína bezprostredne po západe slnka a končí zmiznutím večerného úsvitu. Časový úsek tejto modlitby je v porovnaní s inými najkratší. Preto by ste mali venovať osobitnú pozornosť včasnosti jeho implementácie.

Večerná modlitba pozostáva z troch rak'ah fard a dvoch rak'ah sunny.

3 rakyaat fard

Krok 1. Azan.

Krok 2. Iqamat.

Krok 3. Niyat(zámer): "Mám v úmysle vykonať tri rak'ah z fard večernej modlitby, robím to úprimne pre dobro Všemohúceho."

Prvé dva rak'ahy fardu večernej maghribskej modlitby sa vykonávajú podobne ako dva rak'aty fardu rannej modlitby (Fajr) v p.p. 2–9.

Potom, po prečítaní slova „tashahhud“ (bez toho, aby povedal „salawat“), veriaci vstane a prečíta tretiu rak’ah rovnakým spôsobom ako druhú. Verš alebo krátka súra po al-Fatihovi sa v nej však nečíta.

Keď uctievač vstane z druhého pokľaknutia tretieho rakyaat, sadne si a znova číta „tashahhud“.

Potom, po prečítaní slova „tashahhud“, uctievač bez toho, aby zmenil svoju pozíciu, povie „salavat“.

Ďalší postup pri vykonávaní modlitby zodpovedá poradiu opísanému v odsekoch. 10-13 ranná modlitba.

Toto končí tri rak'ahs fard. Treba poznamenať, že v prvých dvoch rak'ahách tejto modlitby sa nahlas vyslovuje súra al-Fatiha a súra čítaná po nej.

2 rak'ah sunny

Krok 1. Niyat(zámer): "Mám v úmysle vykonať dve rak'ah sunny večernej modlitby, robím to úprimne pre dobro Všemohúceho."

Tieto dve rak'ah sunny sa čítajú rovnakým spôsobom ako ďalšie dve rak'ahs sunny každej dennej modlitby.

Po modlitbe-namaz je vhodné vykonať „tasbihat“ zvyčajným spôsobom, pričom netreba zabúdať na jeho dôležitosť.

Po dokončení modlitby sa modliaca osoba môže obrátiť na Všemohúceho v akomkoľvek jazyku a požiadať Ho o všetko najlepšie v tomto a budúcom svete pre seba a všetkých veriacich.

Nočná modlitba („Isha“)

Čas jeho ukončenia pripadá na obdobie po zmiznutí večerného úsvitu (na konci času večernej modlitby) a pred začiatkom úsvitu (pred začiatkom rannej modlitby).

Nočná modlitba pozostáva zo štyroch fard rak'yatov a dvoch sunnah rak'yatov.

4 rakyaat fard

Postupnosť predstavenia sa nelíši od poradia predvedenia štyroch fard rakyaat denných alebo popoludňajších modlitieb. Výnimkou je zámer a čítanie v prvých dvoch rak'ahs súry al-Fatiha a krátka súra nahlas, ako pri ranných alebo večerných modlitbách.

2 rak'ah sunny

Rakyaty sunny sa vykonávajú v poradí zodpovedajúcom dvom rakyatom sunny v iných modlitbách, s výnimkou zámeru.

Na konci nočnej modlitby je vhodné vykonať tasbihat.

A nezabudnite na výrok proroka Mohameda (mier a Božie požehnanie s ním): „Ktokoľvek po modlitbe povie „subhaanal-laah“ 33-krát, „al-hamdu lil-layah“ 33-krát a „Alláhu“ akbar“ 33-krát, čím sa číslo 99 rovná počtu Pánových mien, a potom pridá k stovke a povie: „Laya ilyayahe illya llaahu wahdahu la sariikya lyah, lyahul-mulku wa lyahul- hamdu, yukhyi wa yumiitu wa huva 'alaya kulli shayin kadiir,“ jeho chyby a chyby budú odpustené, aj keď sa ich počet rovná množstvu morskej peny.“

Podľa hanafistických teológov musia byť v jednej modlitbe vykonané štyri rak'ah sunny za sebou. Tiež veria, že všetky štyri rakyaty sú povinnou sunnou (sunna muakkyada). Shafi'i teológovia tvrdia, že je potrebné vykonať dva rakyaaty, pretože prvé dva sa považujú za sunnu muakkyad a ďalšie dva sa považujú za ďalšiu sunnu (sunna gairu muakkyad). Pozri napríklad: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. T. 2. P. 1081, 1083, 1057.

Je žiaduce čítať iqama pred fard rakyaats ktorejkoľvek z povinných modlitieb (sunna).

V prípade, že sa modlitba vykonáva kolektívne, imám k tomu, čo bolo povedané, pridá, že sa modlí s ľuďmi, ktorí stoja za ním, a oni zase musia stanoviť, že modlitbu budú vykonávať s imámom.

Čas na modlitbu 'Asr možno vypočítať aj matematicky, a to tak, že časový interval medzi začiatkom poludňajšej modlitby a západom slnka rozdelíme na sedem častí. Prvé štyri z nich budú poludňajší čas (Zuhr) a posledné tri budú popoludňajšie modlitby (Asr). Táto forma výpočtu je približná.

Čítanie adhan a iqama napríklad doma sa vzťahuje len na žiaduce činnosti. Ďalšie podrobnosti nájdete v samostatnom materiáli o adhan a iqama.

Teológovia Shafi'i madhhab stanovili potrebu (sunna) krátkej formy "salavat" na tomto mieste modlitby: "Allaahumma salli 'alaya Muhammad, 'abdikya wa rasuulik, an-nabiy al-ummiy."

Bližšie pozri napr.: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. V 11. sv. T. 2. P. 900

Ak človek číta modlitbu sám, môže ju čítať nahlas aj potichu, ale lepšie je čítať ju nahlas. Ak modliaca osoba hrá úlohu imáma, potom je povinné čítať modlitbu nahlas. Zároveň sa slová „Bismillahi Rrahmani Rrahim“, čítané pred súrou al-Fatihou, vyslovujú nahlas medzi Shafiitmi a potichu medzi Hanafimi.

Hadith z Abu Hurayrah; St. X. Imám moslim. Pozri napríklad: An-Nawawi Ya. P. 484, hadís č. 1418.

Štyri rakoviny farza zuhr sa vykonávajú rovnakým spôsobom ako štyri rakoviny modlitby sunny. Líši sa tým, že v tomto prípade musíme mať v úmysle vykonať fardovú modlitbu: „Zamýšľal som vykonať 4 rakoviny dnešnej modlitby zuhr pre dobro Alaha Pred modlitbou farda sa číta qamat (pre mužov, ktorí čítajú mimo jama'at toto je sunna). Prvé dve rakoviny sú rovnaké ako v modlitbe sunna Zuhr, v zostávajúcich dvoch, v 3. a 4. rakovine po „Bismillah“ a súre „Al-Fatiha“ sa nič nečíta, ale okamžite sa vykoná poklona.

1. rakovina" na adrese:

Postavte sa v smere Qibla tak, aby vzdialenosť medzi vašimi nohami bola široká 4 prsty.
Zámer: "Mám v úmysle vykonať 4 rakoviny farz z dnešnej modlitby Zuhr pre dobro Alaha."
So slovami „Allahu Akbar“ vykonajte úvodný takbir. Muži zdvihnú ruky a nasmerujú dlane na Qibla - tak, aby sa vankúšiky palcov dotýkali ich ušných lalôčikov. Ženy dvíhajú ruky, dlane smerujú ku Qiblah so zatvorenými prstami tak, aby končeky prstov boli na úrovni ramien.
Qiyam – stojaci po takbire. Ruky sú zatvorené, je vhodné pozrieť sa na miesto sajdu. Muži by mali položiť pravú ruku na ľavú, pričom malíček a palec pravej ruky zvierajú ľavú ruku. V tejto polohe by ste mali držať ruky na bruchu tesne pod pupkom. Ženy položia pravú ruku na ľavú a držia ich na úrovni hrudníka.
V polohe qiyam (v stoji) sa postupne čítajú dua „Subhanaka“, „A“uzu-Bismillah, súra „Al-Fatihah“ a súra z Koránu.

Počas ruky si muži položia ruky s prstami od seba na kolená a držia nohy a chrbát rovno, u žien nie sú kolená a chrbát úplne ohnuté, ale prsty sú zhrnuté.

Narovnajte sa rukou a vyslovte:

"Sami" Alláhu liman hamidah

"Rabbana lakal hamd"

"Subhana Rabbi al A"la"

Výjazd zo Sujud. Najprv by ste mali zdvihnúť hlavu, potom zdvihnúť ruky zo zeme, položiť ich na boky a zdvihnúť sa z kolien. Postavte sa so slovami „Allahu Akbar“ (na prečítanie druhej rakoviny) av polohe qiyama (v stoji) zatvorte ruky na bruchu (muži) alebo hrudníku (ženy).

2. rakovina" na adrese:

Stojte a prečítajte si postupne Bismillah, súru Al-Fatiha a súru z Koránu.
Rovnako ako pri prvej rakovine sa so slovami „Allahu Akbar“ ukloňte a povedzte:

"Subhana Rabbi al "Azym" - 3 krát

Keď sa narovnáva, hovorí: „Sami“ Allahu liman hamidah, keď sa úplne narovnal, hovorí:

“Rabbana lakal hamd.”

Sedenie. Pri vyslovení „Alláhu Akbar“ vstaňte z pozície sadžda a sadnite si na kolená. Ruky sú na kolenách, oči sa pozerajú na boky. Muži sedia na ľavej nohe, s prstami pravej nohy ohnutými a nasmerovanými na Qibla. Ženy sedia na ľavom stehne, podložia si obe nohy pod seba a nasmerujú chodidlá na pravú stranu s prstami smerom ku Qible.
Počas sedenia sa číta Tashahhud (toto sa považuje za prvé sedenie).

Potom sa postavte so slovami „Alláhu Akbar“ (prečítajte si tretiu rakovinu).

3. rakovina" na adrese:

V polohe qiyam (v stoji) sa číta: „Bismillah“, súra „Al-Fatiha“.
Ruku"u – poklona od pása. So slovami „Allahu Akbar“ sa ukloňte od pása a v tejto polohe čítajte:

"Subhana Rabbi al "Azym" - 3 krát

Muži položia ruky s prstami od seba na kolená a držia nohy a chrbát rovno, u žien nie sú kolená a chrbát úplne ohnuté, ale prsty sú zhromaždené.

Narovnanie rukou „so slovami:

"Sami" Alláhu liman hamidah

Úplne narovnané, vyslovte:

"Rabbana lakal hamd"

Sujud - poklona. Po vyslovení „Allahu Akbar“ sa dotknite podlahy najprv kolenami, potom rukami, potom čelom a nosom; v tomto prípade je hlava medzi rukami, nohy neopúšťajú zem, oči sa pozerajú na špičku nosa. V tejto polohe opakujte 3-krát:

"Subhana Rabbi al A"la"

Pri sajde sa mužské lakte nedotýkajú zeme a sú roztiahnuté od strán. Chodidlá sú navzájom rovnobežné, prsty smerujú k Qible. U žien sú lakte tlačené do strán, nohy sú v rovnakej polohe ako u mužov.

Ku'ud - sedenie medzi dvoma sujudmi: so slovami „Allahu Akbar“ zdvihnite čelo zo zeme a sadnite si na kolená Položte si ruky na kolená, pozerajte sa na svoje boky.

Muži sedia na ľavej nohe, s prstami pravej nohy ohnutými a nasmerovanými na Qibla; ženy sedia na ľavom stehne, podstrčia obe nohy pod seba a nasmerujú chodidlá na pravú stranu s prstami smerom ku Qible.

So slovami „Allahu Akbar“ sa vykoná druhý Sujud a v tejto polohe sa číta:

"Subhana Rabbi al A"la" - 3 krát

Výjazd zo Sujud. Najprv by ste mali zdvihnúť hlavu, potom zdvihnúť ruky zo zeme, položiť ich na boky a zdvihnúť sa z kolien. Postavte sa so slovami „Allahu Akbar“ (na prečítanie štvrtej rakoviny) a v polohe qiyama (v stoji) zatvorte ruky na bruchu (muži) alebo hrudníku (ženy).

4. rakovina" na adrese:

V stoji si prečítajte „Bismillah“, súru „Al-Fatiha“.
Rovnako ako pri predchádzajúcich rakovinách sa so slovami „Allahu Akbar“ ukloňte a povedzte:

"Subhana Rabbi al "Azym" - 3 krát

Narovnajte sa, vyslovte slová: „Sami“Alláhu liman hamidah“ a povedzte úplne rovno:

“Rabbana lakal hamd.”

So slovami „Allahu Akbar“ urobte sajdah. V tejto pozícii sa „Subhana Rabbi al A'la“ prečíta 3-krát.
So slovami „Alláhu Akbar“ si sadnite medzi sajdy.
So slovami „Alláhu Akbar“ vykonajte druhý sujud a povedzte 3-krát „Subhana Rabbi al A“la“.
Posledné miesto. Pri vyslovení „Alláhu Akbar“ vstaňte z pozície sadžda a sadnite si na kolená. Ruky sú na kolenách, oči sa pozerajú na boky. Muži sedia na ľavej nohe, s prstami pravej nohy ohnutými a nasmerovanými na Qibla. Ženy sedia na ľavom stehne, podložia si obe nohy pod seba a nasmerujú chodidlá na pravú stranu s prstami smerom ku Qible.
Sediac a čítajte postupne „Tashahhud“, „Salavat“, „Rabbana“.
Salam – Najprv otočte hlavu doprava (pri pohľade na svoje rameno) a povedzte „Assalamu alaikum wa rahmatullaah“.
Tiež otočte hlavu doľava a vyslovte „Assalamu alaikum wa rahmatullaah“.
Zdvihnite ruky na úroveň ramien, dlane smerujú nahor, a po saláme si prečítajte du „Alahumma antasalamu wa minkassalamu tabarakta ya zal jalayali wal ikram“ Potom si utrieme tvár dlaňami.

V tomto bode sú dokončené 4 rakoviny modlitby Farza Zuhr.

Ildus hazrat Fayzov, najmä pre lokalitu

čo si o tom myslíš? Zanechajte svoj komentár.

(perzský نماز‎) alebo salát (arabsky: صلاة‎) je kanonická modlitba, jeden z piatich pilierov islamu. Modlitby prvých moslimov pozostávali zo spoločného hlasného vyslovovania vzorcov monoteizmu a velebenia Alaha. V Koráne nie sú žiadne jasné pokyny na vykonávanie modlitieb, aj keď existuje veľa náznakov takých podrobností, ako sú časy modlitby, modlitebné formulky, určité pohyby atď. proroka Mohameda a je uchovaný v pamäti prvých moslimov. Jednotnosť modlitby sa praktizovala takmer jeden a pol storočia a písomne ju zaznamenal hanafistický právnik Muhammad al-Shaybani († 805).

1. V stoji vyjadrite svoj úprimný úmysel (niyat) zaviazať sa namaz:

"V záujme Alaha mám v úmysle urobiť prd* z dnešného rána." namaz A".

Dôležité poznámky:
*Fard je v islame povinný. Nevykonanie fardu sa považuje za hriech.

V tomto prípade uvádzame zjednodušený príklad vystupovania ráno namaz a, v ktorom sú 2 rakoviny (cykly pohybov tela).

Pamätajte, že všetci namaz zahŕňa určitý počet rakovín sunnah (žiaduce) a fard (povinné).

Ráno - 2 sunny, 2 fardy
Deň - 4 sunny, 4 fardy, 2 sunny
Popoludní - 4 fardy
Večer - 3 fardy, 2 sunny
Noc - 4 fardy, 2 sunny

2. Zdvihnite obe ruky tak, aby boli končeky prstov na úrovni ramien, dlane smerovali ku Qible a povedzte takbir iftitah (počiatočný takbir): „Alláhu akbar“.

Takbir. Pohľad je obrátený na miesto sadzí (miesto, ktorého sa dotýka hlava pri úklone k zemi). Ruky sú položené na hrudi, končeky prstov sú na úrovni ramien, ale nie vyššie. Nohy sú navzájom rovnobežné. Medzi nimi je vzdialenosť štyroch prstov.

3. Potom si preložte ruky na hrudi, pravú ruku položte na ľavú a prečítajte si:

"Suru Fatiha"

„Auzu billahi minashshaytaani r-rajim
Bismillahi r-rahmaani r-rahim
Alhamdu lillahi rabil 'alamin
Arrahmaani r-rahim
Maaliki Yaumiddin
Iyyakya na'budu wa iyakya nasta'iin
Ikhdina s-syraatal mystakyim
Syraatallyazina an'amta aleikhim
Gairil Magdubi Aleikhim Valad-Doolliin...“
Aamin!.. (Vyslovené pre seba)

Ale vy, ako začiatočník vykonávajúci svoje prvé modlitby vo svojom živote, sa môžete obmedziť iba na čítanie súry Fatiha.

Qiyam. Pohľad je obrátený na miesto sadzí. Ruky sú zložené na hrudi, pravá ruka je ľavá (zápästie nie je zopnuté). Nohy sú navzájom rovnobežné. Medzi nimi je vzdialenosť štyroch prstov.

4. Po sklopení rúk povedzte: „Allahu Akbar“ a urobte ruku“ (úklon v páse).

Ruka." Pohľad smeruje na končeky prstov na nohách. Úklon nie je taký hlboký ako u mužov: hlava je vyššie ako chrbát. Ruky so zovretými prstami ležia voľne, bez zovretia kolien.

5. Po ruke narovnajte telo do zvislej polohy.

6. So slovami „Alláhu akbar“ vykonajte poklonu (sadze). Počas sadenia si musíte najprv kľaknúť, potom sa oprieť o obe ruky a až potom sa dotknúť oblasti sadzí čelom a nosom.

Sadze. Hlava je medzi rukami. Čelo a nos sa dotýkajú podlahy. Prsty sú nasmerované k Qible, prsty nie sú ohnuté smerom k Qible. Lakte sa dotýkajú podlahy a sú pritlačené k telu, dotýkajú sa bokov. Žalúdok je stlačený na stehná.

7. Potom so slovami „Allahu Akbar“ vstaňte zo sadzí do sedu

8. Po pauze v tejto polohe dostatočne dlho na to, aby ste povedali „Subhanallah“ so slovami „Allahu Akbar“, sa znova ponorte do sadzí.

Sadze. Hlava medzi rukami. Čelo a nos sa dotýkajú podlahy. Prsty sú nasmerované k Qible, prsty nie sú ohnuté smerom k Qible. Lakte sa dotýkajú podlahy a sú pritlačené k telu, dotýkajú sa bokov. Žalúdok je stlačený na stehná.

9. Potom sa so slovami „Allahu Akbar“ postavte a urobte druhú rak’ata s rukami založenými na hrudi.

II rak'at

Najprv, ako v prvom rak'ate, prečítajte súru „Fatiha“, ďalšiu súru, napríklad „Ikhlas“ (hoci pre začiatočníkov sa môžete obmedziť len na čítanie súry „Fatiha“ – pozri vyššie), vykonajte ruku a sadze.

10. Po druhej sadzi druhého rak'at si sadnite na nohy a prečítajte si modlitbu (du'a) "Attahiyyat":

„Attahiyaty lillaahi vassalavaty vatayibyatu
Assalaam aleyke ayukhannabiyu wa rahmatillahi wa baraka'atyh
Assalaam aleyna wa ala ibadillahi s-salihiin
Ashhad alla illaha illallah
Wa Ashkhady Anna Muhammadan "abduhu wa rasylyukh"

Pozor! Pri vyslovovaní slov „la illaha“ sa ukazovák pravej ruky dvíha a pri vyslovení „illa illaha“ klesá.

Ka´da (sedí). Pohľad je obrátený na kolená. Ruky sú na kolenách, prsty vo voľnej polohe. Obe nohy sú mierne posunuté doprava. Nemali by ste sedieť na ľavej nohe, ale na podlahe.

11. Povedzte pozdrav: „Assalamu alaikum wa rahmatullah“ s hlavou otočenou najprv k pravému ramenu a potom k ľavému.

Salam (pozdrav) na pravú stranu. Ruky sú na kolenách, prsty vo voľnej polohe. Obe nohy sú posunuté doprava. Hlava je otočená doprava, pri pohľade na rameno.

Salám doľava. Ruky sú na kolenách, prsty vo voľnej polohe. Obe nohy sú posunuté doprava. Hlava je otočená doľava pri pohľade na rameno.

12. Na záver sa môžete obrátiť na Všemohúceho Stvoriteľa so svojimi /osobnými/ du´a (žiadosťami).

Ahoj Ruky sú spojené a zdvihnuté, končeky prstov sú na úrovni ramien. Dlane sú otvorené smerom nahor a umiestnené pod uhlom (približne 45°) k tvári. Palce sú nasmerované na stranu.

Pomocou tohto princípu môžete vykonávať ďalšie modlitby, kým sa nenaučíte ďalšie súry (ayat) a du´a (modlitba). Považujeme však za dôležité upozorniť vás, neodkladajte vykonanie úplných modlitieb, pretože odmena prijatá od Všemohúceho za ich vykonanie je oveľa vyššia ako odmena za skrátenú modlitbu.

Namaz pre ženy: Morning Namaz (Fajr) - 2 rak'ah of Sunnat

Namaz pre ženy: Morning Namaz (Fajr) - 2 rak'ah fard

Namaz pre ženy: Denná modlitba (zuhr) - 4 rak'ah

Zázračné slová: 4 modlitba rak'ah in úplný popis zo všetkých zdrojov, ktoré sme našli.

Čo sa týka 4 rak’atov po modlitbe ‘isha, to je v Sunne a toto je mimochodom jedna zo zabudnutých sunn v našej dobe!

Ibn 'Abbas povedal: „Raz som strávil noc so svojou tetou Maymunou bint Harith, manželkou proroka (mier a požehnanie Alaha s ním), a tej noci bol prorok (mier a požehnanie Alaha s ním) s ňou. Vykonal nočnú modlitbu ('isha), potom sa vrátil do svojho domu a predviedol štyri rak'aty. Potom šiel spať, a keď vstal, spýtal sa: „Zaspal chlapec? Potom vstal, aby sa pomodlil, a ja som sa postavil po jeho ľavici, ale postavil ma po svojej pravici a pomodlil sa päť rak'atov a potom ešte dva. Potom sa vrátil do postele a zaspal a počul som ho chrápať." al-Bukhari 117, 697.

Ale tento hadís je slabý. Pozri „as-Silsila ad-da’ifa“ 11/103 pod hadísom č. (5060).

‘Abdullah ibn ‘Amr povedal: „Ktokoľvek vykonal štyri rak’ah po modlitbe ‘Isha, potom sú spáchané v Noc osudu. Ibn Abi Shayba 7273. Sheikh al-Albani potvrdil pravosť isnad.

MOHLO BY VÁS AJ ZÁUJEM

Dojčenie Je nemožné prekŕmiť deti. Podľa odborníkov je však v rozpore s apetítom detí a môže spôsobiť problémy s nadváhou.

Každému rodičovi záleží na tom, aby jeho dieťa vyrastalo inteligentné, usilovné a inteligentné. Aby ste to dosiahli, musíte sa pokúsiť urobiť potrebné kroky, aby ste prispeli k rozvoju dieťaťa. .

Konzervovaný tuniak pre vysoký obsah ortuti môže otehotneniu uškodiť, no v malom množstve nepredstavuje skutočnú hrozbu pre tehotenstvo.

Čo potrebujete na toto úžasné jedlo: hovädzia dužina - 200 g, malý ananás - 1 ks, slnečnicový alebo olivový olej - .

Väčšina žien preferuje čiernu nie preto, že je povinná, ale preto... má ďaleko od toho, aby sa nazývala „dekorácia“. Komu.

500 g zemiakov, 4 lyžičky. slnečnica > 500 g zemiakov, 4 lyžičky. slnečnicový olej, mleté čierne korenie, 1 lyžička. hrášok nakladanej zelenej papriky, 4 hovädzie steaky, soľ, 150 ml.

Čo sa s nami deje počas orgazmu? Táto otázka zaujíma mnohých. Skúsme na to prísť. .

Chcete sa pochváliť svojimi vedomosťami pred učiteľom? Potom čítajte ďalej a dlho si ich zapamätajte lekárske termíny, ktoré existujú nielen v lekárskej praxi, .

Krém je čarovná cukrárska zložka, ktorá premení obyčajnú piškótu alebo tortu na tortu alebo pečivo. No, čo iné môže dať pečivu zvláštne čaro.

Ako vykonať 2, 3, 4 rak'ah modlitby - pokyny krok za krokom

Naša webová stránka už obsahuje článok o tom, ako vykonať namaz, a video o tom, ako vykonať namaz 2 rakaty, a vysvetlenie, ako vykonať 3 a 4 rakaty na základe navrhovaných pokynov. Pre niektorých súrodencov však môže byť ťažké prísť na to, ako to urobiť. Preto sa v tomto článku pokúsime, v Sha Allah, jednoducho vysvetliť, ako to urobiť pre každú modlitbu zvlášť.

Článok predpokladá, že viete, čo je stoj, úklon, úklon k zemi a iné polohy pri modlitbe. Ak ešte nie, potom na našej webovej stránke nájdete vysvetlenia v tomto článku.

Okrem toho sa predpokladá, že modliaci sa má omývanie, pozná časy modlitieb, qiblu, miesto, kde sa môže a nemôže modliť.

Článok jednoducho učí sled pohybov a slov v modlitbe.

Zvláštna poznámka: musíte vziať do úvahy, že prepis veršov z Koránu nemôže byť základom pre zapamätanie si Knihy Alahovej. Podávame ho ako pomôcku pri štúdiu a študent modlitby sa zaväzuje, že bude počúvať, čo sa naučil, s učiteľom alebo aspoň pomocou video/zvukového čítania týchto veršov, čím sa zlepší v jeho správnom čítaní. Prepis nedokáže sprostredkovať úplne správnu výslovnosť zvukov/slov v arabčine.

Namaz 2 rak'ahov (Fajr, úsvit) - príklad ako na to

1. Uvádza sa Adhan (výzva k modlitbe) a iqama (výzva k modlitbe). Pre ženu - nie nevyhnutne.

2. Uctievač stojí v smere qibla.

3. Vo svojom srdci má úmysel vykonať povinnú modlitbu Fajr (úsvit) 2 rakátov (alebo inú, pozostávajúcu z 2 rakátov).

4. Zdvihne ruky na úroveň ramien tak, aby dlane smerovali ku qibla a prsty hore a hovorí takbir “ Alláhu Akbar". Ďalej sú ruky zložené na hrudi: pravá ruka je umiestnená vľavo, pravá ruka zviera ľavú ruku (4 prsty zdola, palec zhora).

5. Úvodná modlitba sa číta šeptom.

"Subhanaka-llahumma wa bi-hamdika wa tabaraka-smuka wa ta'ala jadduka wa la ilaha gairuk!"

6. Šeptom sa uchyľujeme k Alahovej ochrane o Sheitanovi

7. Číta sa súra al-Fatiha (učenie „al-Fatihah“ („Odhalenie Koránu“)):

“Al-hamdu li-llahi rabín-l-alamin!”

"Iyyaka na'budu wa iyyaka nasta'in!"

"Siraata-l-lyaziina an’amta aleihim!"

"Gairi-l-magdubi aleikhim wa la-d-daaaalliin!"

10. Potom by mal zdvihnúť ruky na úroveň ramien a vysloviť slová: “Alláhu Akbar!”, a potom urobte luk z pása.

11. Počas klaňania sa od pása povedzte: "Subhana rabbiyal-azim!"- 3 krát

12. Potom by sa mal zdvihnúť z luku v páse. Vstáva, musí povedať: "Sami'a-l-lahu liman hamidah!"(„Nech Alah počuje toho, kto Ho chváli!“) a zdvihnite ruky na úroveň ramien.

13. Keď sa úplne narovnal, mal by povedať: “Rabbana wa-laka-l-hamd!” a pri týchto slovách si znova prelož ruky na hrudi.

15. Opakujte pri úklone k zemi "Subhana rabbiyal-a'lya!"- 3 krát

16. So slovami „ Allahu Akbar!» Zdvihnite hlavu a sadnite si na päty.

17. V tejto pozícii povedzte „Rabbi-gfir! Rabbi-gfir!"

18. Hovorenie "Alláhu Akbar!" ísť znova na poklonu (sujud).

19. Opakujte pri úklone k zemi "Subhana rabbiyal-a'lya!"- 3 krát

20. So slovami „ Allahu Akbar!» Zdvihnite hlavu a na krátky čas sa posaďte a potom sa postavte na nohy na ďalšiu rak'ah.

21. Opakujte všetky body od 7 do 19.

22. So slovami „ Allahu Akbar!„Zdvihni hlavu a posaď sa.

23. Zatni dlaň pravej ruky v päsť, natiahni ukazovák smerom ku qibla a mierne ním pohybuj hore a dole až do konca modlitby.

„At-tahiyyatu li-llahi wa-s-salyawatu wa-t-tayyibat! As-salamu aleyka eiyuha-n-nabiyyu wa-rahmatu-llahi wa-barakatuh! As-salamu aleyna wa ala ibad-llahi-s-salihin! Ashhadu alla ilaha ila-llah, wa-ashhadu anna Muhammadan abduhu wa rasuluh!“

„Alahumma sally ala Muhammadin wa ala ali Mohamed, kama salleyta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahim! Innaka hamidun majid! Wa barik ala Muhammadin wa ala ali Mohamed, kama barakta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahim! Innaka hamidun majid!

"Allahumma inni a’uzu bika min azabi-l-kabr, wa min azabi jahannam, wa min fitnati-l-makhya wa-l-mamat, wa min sharri fitnati-l-masihi-d-dajjal!"

27. Môžete pridať ďalšie modlitby (najlepšie, nie nevyhnutne).

28. Prestaňte hýbať prstom a otvorte dlaň pravej ruky.

29. Otočte hlavu doprava a povedzte "As-salamu alaikum wa rahmatu-l-lah!" potom otočte hlavu doľava a povedzte znova "As-salamu alaikum wa rahmatu-l-lah!"

30. Modlitba je dokončená, v Sha Allah.

Modlitba 3 (troch) rak'ahov - ako vykonať

31. Máte v úmysle vykonať modlitbu Maghrib (alebo Witr), ktorá pozostáva z 3 rakatov

Postupujte podľa krokov 4-25 vyššie. Pre modlitbu Uitr nie sú splnené body 23-25, t.j. okamžite vstaň na 3. rak'ah, bez tashahhuda (t. j. k bodu 32)

32. Zdvihnite ruky so slovami „Allahu Akbar!“, Potom sa postavte na 3. rak’ah, opierajúc sa o päste.

V prípade modlitby Maghrib čítate šeptom a v prípade modlitby Witr jasným hlasom, ako v prvých dvoch rak'ah

Postupujte podľa krokov 10-19 a potom od 22 do 30.

Jednoduchá možnosť vykonania modlitby 4 (štyri rak'ah)

Opakujte kroky 1-2 vyššie.

Ak je modlitba voliteľná a nie povinná, potom iqama nie je potrebná.

33. Máte v úmysle vykonať modlitbu 4 rakatov (Zuhr, Asr, Isha alebo nejaký iný).

Postupujte podľa krokov 4-25 vyššie.

Čítanie al-Fatihy a iných súr na modlitby, ktoré robíte počas dňa, sa vykonáva šepotom a keď slnko zapadne - jasným hlasom.

Zdvihnite ruky a povedzte " Allahu Akbar!“, potom sa postaví na 3. rakah, opierajúc sa o päste.

Postupujte podľa krokov 7-8 vyššie.

Postupujte podľa krokov 10 až 30 vyššie.

Po al-Fatiha v 3. a 4. rak'ahs nie je potrebné čítať ďalšiu súru alebo verš(y), hoci ak si to prečítate, modlitbe v sha Allah to neuškodí. Treba poznamenať, že podľa Sunny prvé 2 rak'ah trvajú dlhšie ako nasledujúce.

A Alah vie najlepšie.

Prosím, ak nájdete chybu, napíšte do komentárov a ja ju opravím, v sha Allah.

Súvisiace materiály:

Video s ruskými strelnicami: Súra 27 (Mravce) 60-64 veršov

Je možné sa počas modlitby/namazu pohybovať alebo robiť „extra“ pohyby?

Nerozumel som otázke. Pokiaľ viem, päste sú umiestnené tak, aby sa o ne opierali a stúpali k ďalšej rak'ah. A v tejto chvíli nemusíte nič hovoriť.

Brat, keď dokončíme 3. rakkat, položíme päste na zem, čo povieme?

wa alaikum assalam wa rahmatullah.

Brat, takáto požiadavka je mimo témy. Moja sestra sa dostala do problémov, vyhorel obchod, chcem podporiť, ale neviem, čo jej mám napísať, povedzte mi to)

Ak je toto vaša vlastná sestra, pripomeňte jej slová, ktoré by sa mali povedať veriacemu, ktorý má problémy:

Veru, patríme Alahovi a veru, k Nemu sa vrátime. Ó Alah! Odmeň ma v mojom nešťastí a daj mi na oplátku to najlepšie

„Inna lillahi wa inna ilyayhi rajiun; Allahumma ajirni fi musibati wa ahlif li khairan minha.”

Ak nie ste mahram pre túto sestru, mali by ste s ňou odmietnuť zbytočnú korešpondenciu a jednoducho pre ňu urobiť dua. Všetko, čo vedie k zbytočnej komunikácii medzi mužom a ženou, ktorá je mu zakázaná, by malo byť opustené. Komunikuje s nemahramom, čo si ju nectí a tiež sa nehodí pre moslima.

V tomto prípade sú obmedzené na nevyhnutnú komunikáciu (v obchode, v práci atď.)

A Alah vie najlepšie.

Brat Barkalla, veľmi pomohol, v Sha Allah budeš za to odmenený. zatiaľ žiadne otázky)

A podľa Sunny je lepšie povedať „barakAllahu fiyk“ (t. j. vy) alebo barakAllahu fikum“ (t. j. „vy“). A odpovedzte "wa fika(-um) barakAllah."

Modlím sa k Alahovi, aby nám dal nasledovať Pravdu od Neho a urobil toto poznanie pre nás požehnaním. Amine!

Istiaza sa uchyľuje k ochrane. Na začiatku modlitby sa uchyľujeme k ochrane Alaha pred bitím diablom a na konci - pred 4 vecami (muka v pekle, hrob, fitnah a Dajjal). Obaja sú istiazi, ale netreba si ich zamieňať.

A polohu nôh prosím o vysvetlenie.

Pozri sa na druhé video z 18. minúty, brat, zdá sa, že to jasne ukazuje a vysvetľuje.

Brat nerozumel bodu 32, ako zdvihnúť ruky?

Po prečítaní Tashahhudu z druhej na tretiu rak'ah je medzi učencami prijateľný nesúhlas. Niektorí, ako Sheikh al-Albani, veria, že najprv musíte urobiť takbir a potom začať vstávať. Sú ľudia, ktorí veria, že keď vstanete, musíte povedať takbir a úplne zdvihnúť ruky, narovnať sa a potom si ich zložiť na hruď, iní si myslia, že musíte vstať, narovnať sa a potom povedať takbir. Môžete si vybrať jeden z názorov, pre každý existuje argument, v Sha Allah. Vybral som si názor al-Albaniho, keďže autentický hadís hovorí, že robil takbir a ruže. Toto je postupnosť, ktorej sa držím, Alhamdulillah.

Ruky sa pri takbire zdvíhajú rovnako ako pri prvom takbire, ale v sede.

Po prečítaní Tashahhud a Salavat sedím v sede. Mal by som pohybovať dvoma prstami hore a dole zakaždým, keď čítam Tashahhud? A až do konca modlitby,

Brat, musíš pohnúť ukazovákom pravej ruky zaťatým v päsť. A pri pohybe sa na tento prst musíte pozerať. A ľavá dlaň je otvorená a leží na ľavom kolene. Pozrite si prvé video zo 43. minúty (http://www.helpinislam.com/kak-sovershat-namaz-video/). Šejk tam detailne ukazuje.

a 3 keď sa klaniam k zemi v 3. rak'ah, zdvihnem ruky na úroveň ramien so slovami Allahu akbar, klaniam sa k zemi, ale vo zvyšných rak'ah to nerobím

Zdvíhanie rúk v modlitbe prichádzalo na prvý takbir (takbir al ihram), pred úklonom, pri vzpriamovaní sa z úklonu a tiež pri postavení po 2. rak'ah na tretie. Toto je najspoľahlivejšia verzia, daná mnohými spôsobmi od spoločníkov.

4 modlitba rak'ah

Príklad čítania 4 modlitieb rak'at 4 rak'at farza zuhra

Ženy sedia na ľavom stehne, podložia si obe nohy pod seba a nasmerujú chodidlá na pravú stranu s prstami smerom ku Qible.

Štyri raky modlitby farza of Zuhr sa vykonávajú rovnakým spôsobom ako štyri raky modlitby sunny v Zuhr. Líši sa tým, že v tomto prípade musíme mať v úmysle vykonať fardovú modlitbu: "Chcel som vykonať 4 rak'ah dnešnej fard, zuhr modlitby pre dobro Alaha." Pred farz namaz sa číta kamat (pre mužov, ktorí čítajú mimo jama’at, je to sunna). Prvé dve rak'ah sú rovnaké ako v sunne modlitby Zuhr, vo zvyšných dvoch, v 3. a 4. rak'ah po "Bismillah" a súre "Al-Fatiha" sa nič nečíta, ale okamžite sa pokloní vykonaná.

Postavte sa v smere Qibla tak, aby vzdialenosť medzi vašimi nohami bola široká 4 prsty.
Zámer: "Mám v úmysle vykonať 4 rak'ata z farz dnešnej modlitby Zuhr pre dobro Alaha."
So slovami „Allahu Akbar“ vykonajte úvodný takbir. Muži zdvihnú ruky a nasmerujú dlane na Qibla - tak, aby sa vankúšiky palcov dotýkali ich ušných lalôčikov. Ženy dvíhajú ruky, dlane smerujú ku Qiblah so zatvorenými prstami tak, aby končeky prstov boli na úrovni ramien.
Qiyam – stojaci po takbire. Ruky sú zatvorené, je vhodné pozrieť sa na miesto sajdu. Muži by mali položiť pravú ruku na ľavú, pričom malíček a palec pravej ruky zvierajú ľavú ruku. V tejto polohe by ste mali držať ruky na bruchu tesne pod pupkom. Ženy položia pravú ruku na ľavú a držia ich na úrovni hrudníka.
V polohe qiyam (v stoji) sa dua „Subhanaka“, „A’uzu-Bismillah“, súra „Al-Fatihah“ a súra z Koránu čítajú postupne.

Počas ruku’a si muži položia ruky s roztiahnutými prstami na kolená a držia nohy a chrbát rovno; U žien nie sú kolená a chrbát úplne ohnuté a prsty sú zhromaždené.

"Sami'Allahu liman hamidah"

"Rabbana lakal hamd"

"Subhana Rabbi al A'la"

Výjazd zo Sujud. Najprv by ste mali zdvihnúť hlavu, potom zdvihnúť ruky zo zeme, položiť ich na boky a zdvihnúť sa z kolien. Postavte sa so slovami „Allahu Akbar“ (na prečítanie druhej rak’ata) a v polohe qiyama (v stoji) zatvorte ruky na bruchu (muži) alebo na hrudi (ženy).

Stojte a prečítajte si postupne Bismillah, súru Al-Fatiha a súru z Koránu.
Rovnako ako v prvom rak’ate sa so slovami „Allahu Akbar“ ukloňte a povedzte:

„Subhana Rabbi al ‘Azym“ – 3-krát

Keď sa vzpriamite, povedzte: „Sami’Allahu liman hamidah.“ Úplne narovnaný hovorí:

“Rabbana lakal hamd.”

Sedenie. Pri vyslovení „Alláhu Akbar“ vstaňte z pozície sadžda a sadnite si na kolená. Ruky sú na kolenách, oči sa pozerajú na boky. Muži sedia na ľavej nohe, s prstami pravej nohy ohnutými a nasmerovanými na Qibla. Ženy sedia na ľavom stehne, podložia si obe nohy pod seba a nasmerujú chodidlá na pravú stranu s prstami smerom ku Qible.
Počas sedenia sa číta Tashahhud (toto sa považuje za prvé sedenie).

Potom sa postavte so slovami „Alláhu Akbar“ (na prečítanie tretieho rak’ah).

V polohe qiyam (v stoji) sa číta: „Bismillah“, súra „Al-Fatiha“.
Ruku'u - luk od pása. So slovami „Alláhu Akbar“ sa ukloňte a v tejto polohe čítajte:

„Subhana Rabbi al ‘Azym“ – 3-krát

Počas ruky si muži položia ruky s roztiahnutými prstami na kolená a držia nohy a chrbát rovno; U žien nie sú kolená a chrbát úplne ohnuté a prsty sú zhromaždené.

"Sami'Allahu liman hamidah"

Úplne narovnané, vyslovte:

"Rabbana lakal hamd"

Sujud - poklona. Po vyslovení „Allahu Akbar“ sa dotknite podlahy najprv kolenami, potom rukami, potom čelom a nosom; v tomto prípade je hlava medzi rukami, nohy neopúšťajú zem, oči sa pozerajú na špičku nosa. V tejto polohe opakujte 3-krát:

"Subhana Rabbi al A'la"

Ku'ud - sedenie medzi dvoma sujudmi: so slovami „Allahu Akbar“ zdvihnite čelo zo zeme a sadnite si na kolená. Položte si ruky na kolená, pozerajte sa na boky.

So slovami „Allahu Akbar“ sa vykoná druhý Sujud a v tejto polohe sa číta:

„Subhana Rabbi al A'la“ – 3-krát

Výjazd zo Sujud. Najprv by ste mali zdvihnúť hlavu, potom zdvihnúť ruky zo zeme, položiť ich na boky a zdvihnúť sa z kolien. Postavte sa so slovami „Allahu Akbar“ (na prečítanie štvrtej rak’ata) a v polohe qiyama (v stoji) zatvorte ruky na bruchu (muži) alebo na hrudi (ženy).

V stoji si prečítajte „Bismillah“, súru „Al-Fatiha“.
Rovnako ako v predchádzajúcich rak'ahs, so slovami „Allahu Akbar“ sa ukloňte a povedzte:

„Subhana Rabbi al ‘Azym“ – 3-krát

Narovnajte sa a vyslovte slová: „Sami'Allahu liman hamidah“, úplne vzpriamené povedzte:

“Rabbana lakal hamd.”

So slovami „Allahu Akbar“ urobte sajdah. V tejto polohe sa „Subhana Rabbi al A’la“ prečíta 3-krát.
So slovami „Alláhu Akbar“ si sadnite medzi sajdy.
So slovami „Allahu Akbar“ vykonajte druhý sujud a povedzte 3-krát „Subhana Rabbi al A’la“.
Posledné miesto. Pri vyslovení „Alláhu Akbar“ vstaňte z pozície sadžda a sadnite si na kolená. Ruky sú na kolenách, oči sa pozerajú na boky. Muži sedia na ľavej nohe, s prstami pravej nohy ohnutými a nasmerovanými na Qibla. Ženy sedia na ľavom stehne, podložia si obe nohy pod seba a nasmerujú chodidlá na pravú stranu s prstami smerom ku Qible.
Sediac a dôsledne čítajte „Tashahhud“, „Salavat“, du’a „Rabbana“.
Salam – Najprv otočte hlavu doprava (pri pohľade na svoje rameno) a povedzte „Assalamu alaikum wa rahmatullaah“.
Tiež otočte hlavu doľava a vyslovte „Assalamu alaikum wa rahmatullaah“.
Zdvihnite ruky na úroveň ramien, s dlaňami smerujúcimi nahor, prečítajte si du’a po saláme: „Alláhumma antasalamu wa minkassalamu tabarakta ya zal jalayali wal ikram.“ Potom si utrite tvár dlaňami.

Tým sú dokončené 4 rak'ah modlitby Farza Zuhr.

Ildus Hazrat Fayzov, špeciálne pre Islam-Today.ru

čo si o tom myslíš? Zanechajte svoj komentár.